#انحطاط_اخلاقی_جهان_معاصر # قسـمت هفتم
? #انحطاط_اخلاقی_جهان_معاصر
? قسـمت هفتم ?
? #آگاهی_شیطان
✴️ نقش علم فقط این است که بشر را در راهی که میرود سریعتر و تندتر به #مقصد میرساند، و راست هم هست. از آگاهی به تنهایی کاری ساخته نیست قرآن میگوید آگاهترین آگاهها، شیطان بود، خیلی هم خود آگاهیش کامل بود، قرآن خدا آگاهی را هم کافی نمیداند، و اصلا برای آگاهی از آن جهت که آگاهی است جز ارزش روشن کردن، ارزش دیگری قائل نیست میگوید شیطان خدا را میشناخت، آگاه به خدا بود، به نبوت پیغمبران اعتقاد داشت، به وجود قیامت ایمان و اعتقاد داشت (اقرار: همه اینها را از شیطان نقل کرده است) ولی در عین حال کافر بود چرا؟
(زیرا) #مؤمن نبود ایمان مسالهای است مبتنی بر آگاهی، ولی (همراه با) گرایش ایمان، یعنی تسلیم، یعنی خدا آگاهی مقرون به گرایش و تسلیم در پیشگاه حق.
✴️ درد بشر امروز تنها دوایش این است: خدا آگاهی مقرون به گرایش و تسلیم و خضوع در مقابل حق، یک دوا هم بیشتر ندارد. البته قرآن همیشه علم و ایمان را در کنار یکدیگر ذکر میکند بشر امروز علم را دارد، دوای درد او ایمان است از آگاهی روشنفکرانه و غیر روشنفکرانه کاری ساخته نیست. تمام اینها را برای فرار از ایمان گفتهاند. میخواستند پای ایمان در میان نیاید بلکه بتوانند با آگاهی و علم مشکل را حل کنند، نشد، آگاهی فلسفی هم به جایی نرسید، آگاهی روشنفکری هم به جایی نرسید اخیرا آهنگ دیگری ساز کردهاند
✴️ عدهای میگویند: فرهنگ انسانگرا (لازم است) در حالی که انسان باید فرهنگ گرا باشد مگر فرهنگ، انسانگرا است؟ ! فرهنگ برای بشرفرهنگ است، فرهنگ آخرش برای بشر دانش است، اگر شما از فرهنگهایی که اینها توصیه کردهاند ایمان به خدا را بگیرید چیزی از آنها باقی نمیماند.
احیای شب نیمه شعبان
?احیای شب نیمه شعبان
✅حضرت محمد صلی الله علیه و آله:
یک شب، جبرئیل نزدم آمد و گفت:
«امشب را نخواب»
پرسیدم :
«مگر امشب چه شبی است؟»
جبرئیل پاسخ داد:
«امشب ، شب نیمه شعبان است. شبی است که تمام درهای آسمان باز می شود. امشب، شبی است که هر دعایی مستجاب می شود.
کسی که این شب را با گفتن «الله اکبر»، «سبحان الله» و «لا اله الا الله» و خواندن «دعا» و «نماز» و «قرآن» و «استغفار»، زنده نگه دارد، گناهانش بخشیده می شوند.
کسی که از خیر این شب محروم شود، از خیر بزرگی محروم شده است.
?بحارالانوار ، جلد ۹۸ ، صفحه ۴۱
#پرسش_پاسخ_مهدوی
? #پرسش_پاسخ_مهدوی
⁉️ #علت_سختی_انتظار چیست و چرا میگویند انتظار زیباست؟
زیبایی انتظار در چیست؟
?انتظار دو جنبه دارد: یکی رسیدن به هدف، و دیگری در راه بودن. این دو جهت انتظار برای همه چیز وجود دارد و تنها مربوط به امر فرج امام زمان «عجلاللهتعاليفرجهالشريف» نیست.
♻️کسی که منتظر رسیدن به درجۀ پزشکی یا مهندسی است، سخت درس میخواند. خود درس خواندن (همان در راه بودن و مقدمات و زمینه را فراهم کردن) سخت است. باید شبها بیدار ماند و درس خواند و روزها از تفریح و سرگرمی صرفنظر کرد و مطالعه نمود. همۀ اینها سخت است، اما چون برای رسیدن به درجات بالای علمی است، همین سختی برای انسان، زیبا و لذتبخش میشود.
☘کسی که منتظر میهمان بسیار محترم و محبوبی است، در تهیۀ مقدمات به سختی میافتد. هنگام تمیزی منزل، عرق از سر و روی او میریزد، اما از درون شاد است. همین زحمات برای او لذتبخش و زیباست. شهادت و جان دادن در راه محبوب، سخت، اما زیبا و لذتبخش است. پس لذت همیشه در آسایش و راحتی نیست، بلکه برعکس گاهی آسایش موجب آزار است. کسی که به جای مطالعه همیشه در حال خواب و استراحت است، هرچند راحتی بدنی دارد، به خاطر عاقبت بدی که در پایان سال تحصیلی در انتظار اوست، در عین راحتی، احساس رنج و بدی میکند؛ اما شاگرد فعال در عین کوشش فراوان، احساس شادی و لذت میکند. بنابراین سختی با زیبایی و لذت در تضاد نیست.
?انتظار امام زمان «عجلاللهتعاليفرجهالشريف» و منتظر واقعی بودن، زمینۀ ظهور را فراهم کردن، ترک گناه و عمل به واجبات سخت است، اما با توجه به هدف والا و اجر و ثواب بسیار زیاد آن، کاری زیبا و لذتبخش به شمار میآید.
#پیامک های آسمانی؛
? #پیامک های آسمانی؛↘️ #تلنگر
?آنهایی که درراه خدا نیستند، خدا رحمتشان کند!
ولی تو که در صراط مستقیم خداوندی، آویزه ی گوشت کن?وجَب به وَجب این جاده، لشکریان شیطان? کمین کرده اند، تا با یک لحظه غفلتت، شبیخون زنند به مرزهای قلبت??«لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَ طَكَ الْمُسْتَقِيمَ»[اعراف/۱۶]
#لذت_آغوش_خدا ۳۸
#لذت_آغوش_خدا ۳۸
#استاد_پناهیان
عرض کردم که ما باید وجود رنج رو در دنیا بپذیریم هرکسب این مهربانی های خدا را ندید معلومه که هنوز مسأله رنج رو برای خودش حل نکرده….
امام سجاد علیه السلام
امام سجاد علیه السلام ❤️
زمانی که قائم ما قیام میکند خدای متعال آفتها را از میان شیعیان برطرف میکند و دلهایشان (در استقامت) همانند الوار آهنین قرار میدهد که قوّت یك مرد آنان برابر قوّت چهل مرد خواهد بود.