مادر خوب!
✅مادر خوب!
?ماهیگیر طعمه ای را به قلاب می زند و مابقی صبر است.
?برای انجام کار خوب توسط فرزندت، هر روز طعمه ای را به قلاب بزن و صبور باش.
در جا نماز هر مومن
? در جا نماز هر مومن
1⃣ مهر امام حسین علیه السلام
2⃣ تسبیح تربت امام حسین علیه السلام
3⃣ شانه ی چوبی
4⃣ عطر
غذاهای لازم در خانه
?
1⃣ خرما .
پیامبر صلی الله علیه و آله میفرمایند خانه ای که خرما ندارد اهل آن خانه گرسنه اند .
2⃣ نمک دریا .
مفید برای مصرف خوراکی ، تسکین دردها ، استریل کردن و غیره .
3⃣ سرکه .
باعث فقر زدایی و غذای پیامبران بوده است .
4⃣ روغن زیتون .
برای مصرف خوراکی همراه با سرکه ، غذای پیامبران بوده ، غذایی مقدس و مبارک .
برای روغن مالی بدن نیز مناسب است که شیطان را دور میکند .
5⃣ شکر نی شکر .
خوردن قبل از خواب و صبحانه و افطار ، درمان بیماریهاست .
6⃣ روغن شحم گاو ، هم غذای سالم هم درمان است .
7⃣ گندم .
قوت بشر در نان وحلیم و شله است .
8⃣ جو .
بسیار مفید و پرخاصیت برای استفاده در غذاها و نان .
9⃣ کشمش .
قوت بشر و برای تقویت حافظه و پیشگیری از بیماریها مفید است .
? کشک .
قوت دیگر بشر و سرشار از مواد استخوان ساز و پروتین و ویتامین .
⏸ حد اقل سه نوع حبوبات برای درست کردن آش و غیره .
2⃣1⃣ انواع سبزی خشک ، مانند برگ چغندر ، خرفه ، تره و ریحان کوهی .
3⃣1⃣ بعض میوهای خشک مانند آلو ، سیب ، سنجد .
4⃣1⃣ بعض ربها مانند رب به ، رب انار ، رب توت ، رب آلو ، رب هل ، رب سیب و غیره .
پاداش استغفار در ماه شعبان
?پاداش استغفار در ماه شعبان
حضرت رضا علیه السلام فرمود:
? هرکس در هر روز از ماه شعبان 70 مرتبه استغفار نماید، روز قیامت همراه رسول خدا صلّی الله علیه وآله محشور می شود، و مورد لطف و عنایت خاصّ خداوند قرار می گیرد.
? بحارالأنوار، ج97، ص72 به نقل از عیون اخبارالرضا علیه السلام
یادداشت حضرت آیتالله خامنهای درباره #مناجات_شعبانیه
✍? یادداشت حضرت آیتالله خامنهای درباره #مناجات_شعبانیه
?بسمالله الرحمنالرحیم
#دعا، وسیلهی مؤمن و ملجأ مضطر و رابطهی انسان ضعیف و جاهل با منبع فیاض علم و قدرت است، و بشر بیرابطهی روحی با خدا و بدون عرض نیاز به غنی بالذات، در عرصهی زندگی سرگشته و درمانده و هدر رفته است؛ «قل ما یعبؤا بکم ربیّ لولا دعاؤکم».
?بهترین دعا آن است که از سرمعرفتی عاشقانه به خدا و بصیرتی عارفانه به نیازهای انسان انشا شده باشد، و این را فقط در مکتب پیامبر خدا (صلّیاللَّهعلیه والهوسلّم) و اهلبیت طاهرین او - که اوعیهی علم پیامبر(ص) و وراث حکمت و معرفت اویند - میتوان جست. ما بحمداللَّه ذخیرهیی بیپایان از ادعیهی مأثورهی از اهلبیت (علیهمالسّلام) داریم که انس با آن، صفا و معرفت و کمال و محبت میبخشد و بشر را از آلایشها پاکیزه میسازد.
?مناجات مأثورهی ماه شعبان - که روایت شده اهلبیت (علیهمالسّلام) بر آن مداومت داشتند - یکی از دعاهایی است که لحن عارفانه و زبان شیوای آن، با مضامین بسیار والا و سرشار از معارف عالییی همراه است که نظیر آن را در زبانهای معمولی و محاورات عادی نمیتوان یافت و اساساً با آن زبان قابل ادا نیست.
?این مناجات، نمونهی کاملی از تضرع و وصف حال برگزیدهترین بندگان صالح خدا با معبود و محبوب خود و ذات مقدس ربوبی است. هم درس معارف است، هم اسوه و الگوی عرض حال و درخواست انسان مؤمن از خدا.
?مناجاتهای پانزدهگانه که از امام زینالعابدین حضرت علیبنالحسین (علیهالسّلام) نقل شده، گذشته از خصوصیت بارز دعایی مأثور از اهلبیت (علیهمالسّلام)، این مزیت را داراست که به مناسبت حالات مختلف #مؤمن، مناجاتها را انشا فرموده است.
?خداوند به همه توفیق استفاضه و خودسازی به برکت این کلمات مبارک را عنایت فرماید. آمین. ۶۹/۱۰/۱
منظور از آيه اول سوره جن چيست و به چه داستاني ربط دارد که جن ها از قرآن تعجب کردند؟
?????منظور از آيه اول سوره جن چيست و به چه داستاني ربط دارد که جن ها از قرآن تعجب کردند؟
✍️پاسخ:
✅مطابق برخي نقلهل گروهي از اجنه در مسير مسافرت پيامبر صلي الله عليه و آله از طائف به مکه با تلاوت قرآن پيامبر مواجه شدند و مومن شدند.
در آيه نخست مىفرمايد:” بگو به من وحى شده كه جمعى از جن به سخنانم گوش فرا دادهاند، و گفتهاند ما قرآن عجيبى شنيدهايم” (قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقالُوا إِنَّا سَمِعْنا قُرْآناً عَجَباً)
تعبير” أُوحِيَ إِلَيَّ” (به من وحى شده) نشان مىدهد كه پيامبر ص در اين ماجرا شخصا افراد جن را مشاهده نكرده، بلكه از طريق وحى به استماع آنها نسبت به قرآن مجيد آگاه شده است.
و در ضمن اين آيه به خوبى نشان مىدهد كه طايفه” جن” داراى عقل و شعور و فهم و درك، و تكليف و مسئوليت، و آشنايى به لغت، و توجه به فرق بين كلام اعجاز آميز دارند، همچنين خود را موظف به تبليغ حق مىدانند، و مخاطب خطابهاى قرآن نيز هستند.
اين قسمتى از ويژگيهاى اين موجود زنده ناپيدا است كه تنها از اين آيه استفاده مىشود، آنها ويژگيهاى ديگرى نيز دارند.
آنها حق داشتند كه قرآن را سخنى عجيب بشمرند، زيرا هم لحن و آهنگ آن عجيب است، و هم نفوذ و جاذبهاش، هم محتوا و تاثيرش عجيب است و هم آورنده آن كه درس نخوانده بود و از اميين برخاست.
كلامى است در ظاهر و باطن عجيب و متفاوت با هر سخن ديگر، و به اين ترتيب آنها اعتراف به اعجاز قرآن نمودند.