جمعه ها،بغض من انگارگلو گیرتراست
جمعه ها،بغض من انگارگلو گیرتراست
فکروذهنم،به تووچشم تو درگیرتراست
مثل هرجمعه دلم حس عجیبےدارد
حس دیدارتواین جمعه کمےبیشتراست
اللهم عجل لولیک الفرج
جمعه ها،بغض من انگارگلو گیرتراست
جمعه ها،بغض من انگارگلو گیرتراست
فکروذهنم،به تووچشم تو درگیرتراست
مثل هرجمعه دلم حس عجیبےدارد
حس دیدارتواین جمعه کمےبیشتراست
اللهم عجل لولیک الفرج
▫️آیت الله ناصری(حفظه الله):
▫️آیت الله ناصری(حفظه الله):
?در روايات آمده است:
لَوْ بَقيَتْ الاَرْضُ يَوْماً واحداً بِلا إمامٍ مِنّا لَساخَتْ الاَرضُ بِاَهْلِها؛
( دلائل الامامه، ص 231.)
?اگر يک روز زمين بدون امامي از ما اهلبيت بماند، ساکنين خود را به داخل فرو ميکشد.
?مثَل امام زمان، مَثَل روحِ عالمِ وجود است. هر شخصي، روحي دارد و آن روح است که سبب حرکت و انتقال انسان ميشود.
?امام زمان هم، روح عالم وجود است.
اگر روح نباشد«ناصري»نيست.
اگر امام زمان نباشد، عالم وجودي نيست. بقاء عالم وجود و نظم عالم وجود، به وجود حضرت بقية الله است.
▫️آیت الله ناصری(حفظه الله):
▫️آیت الله ناصری(حفظه الله):
?در روايات آمده است:
لَوْ بَقيَتْ الاَرْضُ يَوْماً واحداً بِلا إمامٍ مِنّا لَساخَتْ الاَرضُ بِاَهْلِها؛
( دلائل الامامه، ص 231.)
?اگر يک روز زمين بدون امامي از ما اهلبيت بماند، ساکنين خود را به داخل فرو ميکشد.
?مثَل امام زمان، مَثَل روحِ عالمِ وجود است. هر شخصي، روحي دارد و آن روح است که سبب حرکت و انتقال انسان ميشود.
?امام زمان هم، روح عالم وجود است.
اگر روح نباشد«ناصري»نيست.
اگر امام زمان نباشد، عالم وجودي نيست. بقاء عالم وجود و نظم عالم وجود، به وجود حضرت بقية الله است.
▫️آیت الله ناصری(حفظه الله):
▫️آیت الله ناصری(حفظه الله):
?در روايات آمده است:
لَوْ بَقيَتْ الاَرْضُ يَوْماً واحداً بِلا إمامٍ مِنّا لَساخَتْ الاَرضُ بِاَهْلِها؛
( دلائل الامامه، ص 231.)
?اگر يک روز زمين بدون امامي از ما اهلبيت بماند، ساکنين خود را به داخل فرو ميکشد.
?مثَل امام زمان، مَثَل روحِ عالمِ وجود است. هر شخصي، روحي دارد و آن روح است که سبب حرکت و انتقال انسان ميشود.
?امام زمان هم، روح عالم وجود است.
اگر روح نباشد«ناصري»نيست.
اگر امام زمان نباشد، عالم وجودي نيست. بقاء عالم وجود و نظم عالم وجود، به وجود حضرت بقية الله است.
از هـر دانـشـى بـهـتـريـنـش را بـرگـيـريـد
?حضرت علی علیه السلام:
، هـمـچـون زنـبـور عسل كه بهترين گُلها را مى خورد.
? شرح غررالحكم ، ج 3، ص 1526