آیا سیزده فروردین روز نحس است.
?آیا سیزده فروردین روز نحس است.
☺️?باهم ببینیم:
??⚜⚜??
?إنَّآ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ
(قمر/19)
??ما بر آنان در روزی شوم كه شومیاش استمرار داشت، تندبادی سخت و بسیار سرد [به عنوان عذاب] فرستادیم،
✅⇦کلمه ی: #نحس، ظاهرا دوبار در قرآن آمده ست، ولی در بین مردم زیاد استعمال میشود،
✅⇦بعضی معتقدند که روز سیزده فروردین نحس ست، بطور کلی، هر چیزی در عالم یا برکت دارد یا ندارد، اگر برکت داشته باشد، مبارک ست، و اگر برکت نداشته باشد ،نحس ست و نامبارک …
✅⇦برکت معنایش: عامل رشد و نمو ست، و خودِ رشد و نمو،
بشر از هر فرصتی یا از هر چیزی که برای رشد، رشد در جهت بندگی و کسب رضای خداوند استفاده کند، آن برکت ست،
و هر غفلتی، یا کاری، وچیزی که باعث #غفلت شود، در اغلب و اکثر موارد: چون رشد را متوقف میکند و یا عامل پس رفت هست، نحس می باشد،
✅⇦اگر میخواهیم هیچکار و حرکت بی برکت و نحسی نداشته باشیم، اولین و راحت ترین و باید ترین عمل این ست که:
#بسم_الله_الرحمن_الرحیم، را یاد بگیریم، بفهمیم، درک کنیم، و:
#نورش_را_جذب کنیم، و با نور آن زندگی کنیم ،تا با برکت باشیم و از خطر نحسی ها بدور …
والا باد نحس میوزد ،
??خدایا: با فرجو ظهور امام زمان علیه السلام،
خودت، ولی ت، کتاب و دینت، را به ما بشناسان،
و با این شناخت ما را از جمیع برکات بهرمند بفرما
امام محمد باقر علیه السلام
?امام محمد باقر علیه السلام
?بنده ی بدی است، کسی که دارای علاقه ای باشد که آن علاقه باعث #خواری او گردد.
?سفینه البحار،ج2،ص93
امام محمد باقر علیه السلام
?امام محمد باقر علیه السلام
?بنده ی بدی است، کسی که دارای علاقه ای باشد که آن علاقه باعث #خواری او گردد.
?سفینه البحار،ج2،ص93
امام محمد باقر علیه السلام
?امام محمد باقر علیه السلام
?بنده ی بدی است، کسی که دارای علاقه ای باشد که آن علاقه باعث #خواری او گردد.
?سفینه البحار،ج2،ص93
امام علی علیه السلام
?امام علی علیه السلام
?من مدحك فقد ذبحك
? كسي كه تو را مدح گويد در حقيقت تو را سر بريده (و از نظر معني تو را نابود كرده، چون كم اتفاق افتد كه مدح ديگران آدمي را به خودبيني و عجب نكشاند)
?غررالحکم،باب المدح
امام علی علیه السلام
?امام علی علیه السلام
?من مدحك فقد ذبحك
? كسي كه تو را مدح گويد در حقيقت تو را سر بريده (و از نظر معني تو را نابود كرده، چون كم اتفاق افتد كه مدح ديگران آدمي را به خودبيني و عجب نكشاند)
?غررالحکم،باب المدح