پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:
فرزندانتان را گرامى بداريد و نيكو تربيتشان كنيد تا آمرزيده شويد
مكارم الأخلاق ج 1 ص 478
تفسیرنور #سوره_یونس
⏪تفسیرنور #سوره_یونس
آیه—۳۶
☘ما یَتَّبِعُ أَکْثَرُهُمْ إِلاّ ظَنًّا إِنَّ الظَّنَّ لا یُغْنِی مِنَ الْحَقِّ شَیْئاً إِنَّ اللّهَ عَلِیمٌ بِما یَفْعَلُونَ☘
✨وبیشتر آنان جز از گمان(بی پایه)پیروی نمی کنند.قطعاً گمان به هیچ وجه (انسان را)از حقیقت بی نیاز نمی کند،همانا خداوند به آنچه مردم انجام می دهند،آگاه است.?
?نکته ها?
✨آنچه دارای ارزش واقعی است،«علم»است.گمان قوی و اطمینان نیز اگر مبنای صحیح داشته باشد،ارزش دارد همچون گمانی که از ظاهر آیات و روایات،در شناخت حکم خدا(آن هم در مسائل فرعی)برای فقیه حاصل می شود.امّا گمان در عقیده،اگر منشأ آن تقلید از نیاکان و تعصّبات جاهلی باشد،بی ارزش است.?
?پیام ها?
1-✅همیشه اکثریّت،نشانه ی حقّانیّت نیست. «وَ ما یَتَّبِعُ أَکْثَرُهُمْ إِلاّ ظَنًّا»??
2-✅مخالفان انبیا،منطق ندارند. «إِلاّ ظَنًّا»??
3-✅شرک پایه ی علمی ندارد. هَلْ مِنْ شُرَکائِکُمْ … وَ ما یَتَّبِعُ أَکْثَرُهُمْ إِلاّ ظَنًّا??
4-✅در عقاید و بینشها باید سراغ علم رفت،نه گمان. «إِنَّ الظَّنَّ لا یُغْنِی مِنَ الْحَقِّ»??
عـــلامه طباطبایی ره
??عـــلامه طباطبایی ره
سهلانگاری در شتافتن به سوی
#تــوبــه و امــروز و فردا ڪردن،
خود #مـعصیتی است مستمـــر
ڪه هر لحــظه تڪرار میشود.
عـــلامه طباطبایی ره
??عـــلامه طباطبایی ره
سهلانگاری در شتافتن به سوی
#تــوبــه و امــروز و فردا ڪردن،
خود #مـعصیتی است مستمـــر
ڪه هر لحــظه تڪرار میشود.
عـــلامه طباطبایی ره
??عـــلامه طباطبایی ره
سهلانگاری در شتافتن به سوی
#تــوبــه و امــروز و فردا ڪردن،
خود #مـعصیتی است مستمـــر
ڪه هر لحــظه تڪرار میشود.
تفسیرنور #سوره_یونس
⏪تفسیرنور #سوره_یونس
آیه—۳۶
☘ما یَتَّبِعُ أَکْثَرُهُمْ إِلاّ ظَنًّا إِنَّ الظَّنَّ لا یُغْنِی مِنَ الْحَقِّ شَیْئاً إِنَّ اللّهَ عَلِیمٌ بِما یَفْعَلُونَ☘
✨وبیشتر آنان جز از گمان(بی پایه)پیروی نمی کنند.قطعاً گمان به هیچ وجه (انسان را)از حقیقت بی نیاز نمی کند،همانا خداوند به آنچه مردم انجام می دهند،آگاه است.?
?نکته ها?
✨آنچه دارای ارزش واقعی است،«علم»است.گمان قوی و اطمینان نیز اگر مبنای صحیح داشته باشد،ارزش دارد همچون گمانی که از ظاهر آیات و روایات،در شناخت حکم خدا(آن هم در مسائل فرعی)برای فقیه حاصل می شود.امّا گمان در عقیده،اگر منشأ آن تقلید از نیاکان و تعصّبات جاهلی باشد،بی ارزش است.?
?پیام ها?
1-✅همیشه اکثریّت،نشانه ی حقّانیّت نیست. «وَ ما یَتَّبِعُ أَکْثَرُهُمْ إِلاّ ظَنًّا»??
2-✅مخالفان انبیا،منطق ندارند. «إِلاّ ظَنًّا»??
3-✅شرک پایه ی علمی ندارد. هَلْ مِنْ شُرَکائِکُمْ … وَ ما یَتَّبِعُ أَکْثَرُهُمْ إِلاّ ظَنًّا??
4-✅در عقاید و بینشها باید سراغ علم رفت،نه گمان. «إِنَّ الظَّنَّ لا یُغْنِی مِنَ الْحَقِّ»??