? حکمت کاظمی ?

امام كاظم (عليه السلام) فرمودند :

?إيّاكَ أن تَمنَعَ في طاعَةِ اللّه ِ فَتُنفِقُ مِثلَيهِ في مَعصِيَةِ اللّه ِ ؛

مبادا از خرج كردن در راه طاعت خدا خوددارى كنى ، و آن گاه دو برابرش را در معصيت خدا خرج كنى .

? تحف العقول : ص 408 .

? ثلاثٌ مُوبِقاتٌ : نَكثُ الصَّفَقَةِ و تَركُ السُّنَّةِ و فِراقُ الجَماعَةِ ؛
سه چيز تباهى مى آورد : پيمان شكنى ، رها كردن سنّت و جدا شدن از جماعت .

? ميزان الحكمه : ح 21250 .

? رجَبٌ شَهرٌ عَظيمٌ يُضاعِفُ اللّه ُ فيهِ الحَسَناتَ و يَمحُو فيهِ السَّيِّئاتَ ؛

رجب ماه بزرگى است كه خداوند [پاداش] نيكى ها را در آن دو چندان و گناهان را پاك مى كند .

? من لايحضره الفقيه : ج 2 ، ص 92 .

?السلام علیک یا باب الحوائج?

?شد یوسف صادق به چاه کینه محبوس
شد غرق غم قلب رئوف والی توس

?این مصر دنیا در خور شان شما نیست
لعنت برآن عباسیان پست و منحوس

?خورشید پاکی و هدایت را دریغا
در کام خود برده است ابر جهل و سالوس
?باب الحوائج بود شد غرق غم و درد
زندان و زندان بان از او شد غرق افسوس

?او گشت زندانی تزویر و حسادت
شد مطلع خورشید رویش جای فانوس

?او اسوه علم ، فضائل بود و گشتند
از دستیابی بر مقامش خلق مایوس

?ای مظهر اسما حسنا کاش می شد
جای غل و زنجیر،قلب شیعه پابوس

?دزدان شب رو دشمن شمس جمالت
زندانی زیبایی خویش است طاووس.

?چون کار تو حق گویی حق محوری بود
در قلب ظلمت سوختی مانند ققنوس

?تو نور ایزدی بودی ای عرشی قدسی
قدر تو کی بشناسد این دنیای محسوس

?زخم سعایت خودی از خویشان نزدیک
زخمی که باشد درد آن بر شیعه ملموس

?تو با درایت ابن یقطین را رهاندی
ازخشم هارون از گزارشهای جاسوس

?هارون به تنگ آمد ز اهداف بلندت
شدخواب سرمستی او پامال کابوس

?شد بشر حافی زنده از نور کلامت
شد توتیا خاکی که برپایش زده بوس

?رفتار تو رقاصه آوازه خوان را
کرد آن چنان با عشق حق مشتاق و مانوس

?ایران ما سرتاسر آن کاظمیه است
شیراز و ری ، تجریش و پیشوا و قم و توس

?با این همه مشتاق عطر کاظمینیم
قلبم کبوتر گشته مشتاق است ومحبوس

?السلام علیک یا باب الحوائج?

?شد یوسف صادق به چاه کینه محبوس
شد غرق غم قلب رئوف والی توس

?این مصر دنیا در خور شان شما نیست
لعنت برآن عباسیان پست و منحوس

?خورشید پاکی و هدایت را دریغا
در کام خود برده است ابر جهل و سالوس
?باب الحوائج بود شد غرق غم و درد
زندان و زندان بان از او شد غرق افسوس

?او گشت زندانی تزویر و حسادت
شد مطلع خورشید رویش جای فانوس

?او اسوه علم ، فضائل بود و گشتند
از دستیابی بر مقامش خلق مایوس

?ای مظهر اسما حسنا کاش می شد
جای غل و زنجیر،قلب شیعه پابوس

?دزدان شب رو دشمن شمس جمالت
زندانی زیبایی خویش است طاووس.

?چون کار تو حق گویی حق محوری بود
در قلب ظلمت سوختی مانند ققنوس

?تو نور ایزدی بودی ای عرشی قدسی
قدر تو کی بشناسد این دنیای محسوس

?زخم سعایت خودی از خویشان نزدیک
زخمی که باشد درد آن بر شیعه ملموس

?تو با درایت ابن یقطین را رهاندی
ازخشم هارون از گزارشهای جاسوس

?هارون به تنگ آمد ز اهداف بلندت
شدخواب سرمستی او پامال کابوس

?شد بشر حافی زنده از نور کلامت
شد توتیا خاکی که برپایش زده بوس

?رفتار تو رقاصه آوازه خوان را
کرد آن چنان با عشق حق مشتاق و مانوس

?ایران ما سرتاسر آن کاظمیه است
شیراز و ری ، تجریش و پیشوا و قم و توس

?با این همه مشتاق عطر کاظمینیم
قلبم کبوتر گشته مشتاق است ومحبوس

#کشتن_هزاران_نفر_براشون_مشکلی
#نیست_ولی_قطع_دست_دزد…

◾️ کشتن صدوپنجاه هزار نفر آری، قطع دست دزد خیر!

✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره:

در هیروشیما با بمب‌های اتمی، در چند لحظه حدود نود هزار نفر از مردم ژاپن را کشتند، و خم به ابرو نیاوردند. کسانی که برای تصرف کشورها اقدام به چنین کاری می‌کنند، با قطع دست دزد در اسلام مخالفند؛ چراکه خشونت است! با اینکه از راه همین قطع دست چه پول‌ها که محفوظ می‌ماند و چه امنیت و آسایش که در جامعه برقرار می‌شود!

? در محضر بهجت، ج۲، ص۲۴۹

? کمی تا بهجت?

#کشتن_هزاران_نفر_براشون_مشکلی
#نیست_ولی_قطع_دست_دزد…

◾️ کشتن صدوپنجاه هزار نفر آری، قطع دست دزد خیر!

✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره:

در هیروشیما با بمب‌های اتمی، در چند لحظه حدود نود هزار نفر از مردم ژاپن را کشتند، و خم به ابرو نیاوردند. کسانی که برای تصرف کشورها اقدام به چنین کاری می‌کنند، با قطع دست دزد در اسلام مخالفند؛ چراکه خشونت است! با اینکه از راه همین قطع دست چه پول‌ها که محفوظ می‌ماند و چه امنیت و آسایش که در جامعه برقرار می‌شود!

? در محضر بهجت، ج۲، ص۲۴۹

? کمی تا بهجت?

#تلنگر ذهن

وقـتی گلی شکـوفه نمـی دهـد
#گل را عـوض نـمی ‌کننـد بلکه
شرایط رشـد او را فـراهـم می
‌سازند. اگر موفق نشدی هدفت
را #تغییر نده ، مسیـر حرکتت
راعوض کن و تلاشت را بیشتر
کـن