#مقام_معنوی
#مقام_معنوی
شیخ عبدالکریم چندین مرتبه با شیخ رجبعلی در سفر به قم سر قبر «علی به ابراهیم قمی» می روند.
در یک سفر، شیخ رجبعلی (خیاط)تنها می آید و پس از بازگشت به شیخ عبدالکریم می گوید:
«در این سفر، ما را تحویل نگرفتند؛ ولی وقتی با تو می رفتیم ما را تحویل می گرفتند.»
در مورد مقام علی بن ابراهیم قمی، مرحوم حامد می فرمود:
«ریش من گرو، اگر کنار قبر علی بن ابراهیم قمی بروی و حاجتت داده نشود زیرا ایشان در نزد خدا تقرب خاصی دارد.»
جناب شیخ رجبعلی نیز فرموده بود:
چند نفر فوق استعدادشان حرکت کرده اند از جمله:
سید بحرالعلوم، علی بن ابراهیم قمی، میرزای قمی و حاج آقا حسین قمی.
?بهترین شاگرد شیخ
صلی الله علیک یا اباعبدالله
? آسوده آن کسی که دلش در هوای توست
هر لحظه ای اراده کند کربلای توست…
? صلی الله علیک یا اباعبدالله
گذشت
?
♥️?گذشت?♥️
? پیامبراڪرم، امام علی و امام باقر
?علیهم الصلاة والسلام
?می فرمایند:
??نشانه های آدم باگذشت این گونه است:
-? کریم اند.
-? باکمال و اقتدارند.
-? دنبال جلب رحمت الاهی اند.
-? دنبال اجر و ثواب مضاعف اند.
-? هزینه گذشت را کمتر از هزینه انتقام می دانند.
-? از خصلت پیامبراکرم برخوردارند.
?❤️?❤️?❤️?❤️?❤️?
? عند كمال القدرة تظهر فضيلة العفو … الْمُبَادَرَةُ إِلَى الْعَفْوِ مِنْ أَخْلَاقِ الْكِرَام… لَا تُعَاجِلِ الذَّنْبَ بِالْعُقُوبَةِ وَ اتْرُكْ بَيْنَهُمَا لِلْعَفْوِ مَوْضِعاً تُحْرِزْ بِهِ الْأَجْرَ وَ الْمَثُوبَة غررالحكم .. التَّوْبَةُ تَسْتَنْزِلُ الرَّحْمَة (مستدركالوسائل ج 12 ص 129) … النَّدَامَةُ عَلَى الْعَفْوِ أَفْضَلُ وَ أَيْسَرُ مِنَ النَّدَامَةِ عَلَى الْعُقُوبَةِ (الكافي ج 2 ص 108) .. لَا يُكَافِئُ السَّيِّئَةَ بِالسَّيِّئَةِ وَ لَكِنْ يَعْفُو وَ يَصْفَح (بحارالأنوار ج 61 ص 239)
بزرگی و وقار
?
?⚜بزرگی و وقار⚜?
?پیامبر اکرم و امام علی
?علیهماالصلاه و السلام
?فرمودند:
??نشانه های آدم بزرگ و باوقار عبارت است از:
-? حکیم و داناست.
-? متواضع است.
-? به جا و بسیار ساکت است.
-? نیکوکار است.
-? آرام است.
-? دستش جلوی کسی دراز نیست.
-? در شوخی، زیاده روی نمی کند.
??????????
? و مَنْ عُرِفَ بِالْحِكْمَةِ لَحَظَتْهُ الْعُيُونُ بِالْوَقَارِ وَ الْهَيْبَة … وَ التَّوَاضُعُ يَكْسُوكَ الْمَهَابَة (الكافي ج8 ص22) بِكَثْرَةِ الصَّمْتِ تَكُونُ الْهَيْبَةُ (وسائل الشيعة ج 12 ص 187) لَيْسَ الْبِرُّ فِي حُسْنِ الزِّيِّ وَ لَكِنَّ الْبِرَّ فِي السَّكِينَةِ وَ الْوَقَارِ (مستدرك الوسائل ج 1 ص 106) وَ الْهَيْبَةُ مِنَ الْفَقِيرِ مُحَال (من لايحضره الفقيه ج 4 ص58) آفة الهيبة المزاح (غررالحکم)
مدح و ثناء
?✨مدح و ثناء✨?
? امام علی علیه السلام
?فرمودند:
??نشانه های مدح و ستایش خوب، این گونه است:
-✅ از زبان نیکوکاران صادر شود تا کذب و گزاف در آن نباشد.
-✅ به حق باشد؛ و آن چه در او هست ستایش شود تا غیر واقع در نیاید.
-✅ مختصر باشد تا گزافه گویی نشود؛ چون گزافه گویی از حماقت است.
-✅ مبالغه و زیاده روی نشود؛ چون عجب و تکبر و فریب را برایش رقم می زند و عزت شکن است.
-✅ خودستایی نشود؛ زیرا آن، زشت ترین راستگویی است.
-✅ به ازای احسانی که انجام می گیرد، تعریف و ستایش شود؛ نه بی جهت!
@hazin14 صلوات
???????????
? خيْرُ الثَّنَاءِ مَا جَرَى عَلَى أَلْسِنَةِ الْأَبْرَار.. إِيَّاكَ أَنْ تُثْنِيَ عَلَى أَحَدٍ بِمَا لَيْسَ فِيهِ فَإِنَ فِعْلَهُ يَصْدُقُ عَنْ وَصْفِهِ وَ يُكَذِّبُك.. إِذَا مَدَحْتَ فَاخْتَصِرْ ..أَكْبَرُ الْحُمْقِ الْإِغْرَاقُ فِي الْمَدْحِ وَ الذَّم.. أَقْبَحُ الصِّدْقِ ثَنَاءُ الرَّجُلِ عَلَى نَفْسِه… كَثْرَةُ الثَّنَاءِ مَلَقٌ يُحْدِثُ الزَّهْوَ وَ يُدْنِي مِنَ الْعِزَّةِ [الْغِرَّةِ].. الْإِطْرَاءُ يُحْدِثُ الزَّهْوَ وَ يُدْنِي مِنَ الْغِرَّةِ [الْعِزَّةِ] .. مَنْ شَكَرَكَ مِنْ غَيْرِ صَنِيعَةٍ فَلَا تَأْمَنْ ذَمَّهُ مِنْ غَيْرِ قَطِيعَة
توڪل بر خدا
???
??
?
?⚜توڪل بر خدا⚜?
?امام علی و امام صادق
?علیهما السلام
?فرمودند:
??كسي كه به خداوند توكل مي كند چندين نشانه دارد:
-✅ سعي و تلاشش بسيار است.
-✅ كارهاي سخت برايش آسان است.
-✅ دنيا و آخرت به آساني برايش فراهم است.
-✅ صبحش بي بلا و شامش درعافيت است.
???????????
? منْ تَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ ذَلَّتْ لَهُ الصِّعَابُ وَ تَسَهَّلَتْ عَلَيْهِ الْأَسْبَابُ وَ تَبَوَّأَ الْخَفْضَ وَ الْكَرَامَة (غرر الحكم) المفوض لا يصبح الا سالما من جميع الآفات، و لا يمسى الا معافا بدينه (مصباح الشريعة)