* #حضرت_زهرا

?فاطمه زهرا سلام الله علیها در بین اهل بیت علیهم السلام به تعبیری «کالقُطبِ مِنَ الرَّحی» هستند؛ یعنی حضرت زهرا سلام الله علیها در مرکز دایره اهل بیت علیهم السلام قرار گرفته اند.
?مفسرین حدود سی آیه از قرآن را به فاطمه زهرا سلام الله علیها تفسیر و تاویل کرده اند و این آیات را در فضیلت ایشان دانسته اند.
خدا مرحوم آیت الله میر جهانی را رحمت کند؛ شاید اول ایشان در این دهه های اخیر این روایت را در بین کتبشان نقل کرده باشند که خداوند خطاب به پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود:
لولاک لما خلقت الافلاک و لولا علی لما خلقتک و لولا فاطمه لما خلقتکما.
یعنی ای پیامبر ما؛ اگر تو نبودی من همه افلاک را خلق نمی کردم؛ اگر علی نبود شما را خلق نمی نمودم؛ اگر فاطمه نبود شما دو نفر را نمی آفریدم.
اگر فاطمه نبود هستی نبود.
‌ ‌

#صدق

?بعضی ها از روی سادگی با خدا عشق و حال می کنند و خدا می خرد، بالأخره باید حس راز و نیاز و عشق بازی با خدا در همه باشد، آن وقت این را همین طوری نمی دهند، ارزشمند است، جایگاه ارزشمندی است. قلوب صافی که صدمه خوردند و یک عمری صبوری کردند، به آن ها این جایگاه داده می‌ شود.
?حضرت موسی سراغ چوپانی آمد و دید که حرف های او با شریعت نمی خواند، می گوید:
تو کجایی تا شوم من چاکرت
چارقت دوزم، کنم شانه سرت
?چارق به این کفش هایی می گویند که از پوست درست می کردند مثل پوتین؛ ولی با پوست چرم و پوست گاو بود. ای به یادت هی هی و هی های من …. حضرت موسی ناراحت شد، گفت: این حرف ها که تو می زنی، برازندۀ خدا نیست، با او دعوا کرد، او هم قهر کرد و سر به بیابان گذاشت،
?خداوند به حضرت موسی خطاب کرد که چه کار کردی؟ این بنده را ما این طوری می خواستیم، این همین است؛ ولی راست می گوید. حضرت موسی کنار چوپان آمد و گفت تو آزاد هستی، عشق و حال خود را با خدا بکن.
‌ ‌

#سلوک #ذکر #شاکله

?ما یک تصوّر خطا و غلط که داریم، فرضمان بر این است که این که هستیم، باشیم، معنویت به ما اضافه شود. در حالیکه معنویت یک بار است.
?حالا برای اینکه یک خرده نزدیک بشویم، یک بندۀ خدایی یک حاجت خیلی مهمی داشت. بنا شده بود که یک ذکری با عدد زیاد بگیرد، تا مشکلش حل بشود. مدتی آن ذکر را گفته بود. شبی خواب دیده بود یا خواب او را دیده بودند که یک بار خیلی سنگینی روی دوش اوست و همینطور که دارد می‌ رود، زانویش خم می‌ شود و مجبور می‌ شود بار را زمین بگذارد. فردایش دیگر آن ذکر به هم خورده بود.
?ذکر یک بار است. آن کسی که درست می‌ برد، یک بار است. اگر کسی بخواهد دست به ترکیب خودش نخورد و فقط لفّاظی کند، باری به مقصد نرسانده است و الا حرکت معنوی و ادراک بیشتر، معلول حمل باری سنگین است. نمی‌ شود که از حیث تخیل و شاکله ما همین باشیم که باشیم، به اضافۀ اینکه یک تاج روی سرمان بیاید. این امکان‌پذیر نیست. باید راه رفت. باید شهود پیدا کرد. سنگینی را باید زمین گذاشت. بار را باید بلند کرد.
‌ ‌

✍پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله فرمود :

اى سلمان! هر كس دخترم فاطمه را دوست بدارد، او در بهشت و كنار من خواهد بود و هر كس او را دشمن بدارد گرفتار آتش مى شود. سلمان! علاقه مندى به فاطمه در صد جا به درد مى خورد: از جمله ى آنها: هنگام مرگ، عالم برزخ، در پاى میزان، عرصات محشر، پل صراط و محاسبهى اعمال. سلمان! واى بر كسانى كه به او ظلم كنند و واى بر آنان كه به شوهر او جفا نمایند، حتى واى بر ستمگرانى كه به فرزندان و شیعیان وى ستم كنند.

? بحار الانوار ، ج ۲۷ ، ص ۳۸

✨شــهادت صــدیقه شهـــــیده
حضرت فاطـمه (س) تسلیت باد.✨

‼️شرکت در مجالس عزا و ترک واجبات

?س 1110: اگر بعضی از واجبات از مکلّف به سبب شرکت در مجالس عزاداری فوت شود، مثلاً نماز صبح قضا شود، آیا بهتر است در این مجالس شرکت نکند؟

✅ج: بدیهی است که نمازِ واجب، مقدّم بر فضیلت شرکت در مجالس عزاداری اهل بیت (علیهم‌السلام) است، و ترک نماز و فوت شدن آن به بهانه شرکت در عزاداری اهل بیت (علیهم السلام) جایز نیست، ولی شرکت در عزاداری به‌گونه ای که مزاحم نماز نباشد ممکن و از مستحبّات مؤکد است.

❓بنای قتل امام حسین سلام الله علیه را چه کسی گذاشت؟

✅پاسخ:

عبدالله پسر عمر بن خطاب در طی نامه ای یزید را به خاطر شهادت امام حسین علیه السلام ملامت نمود.
اما یزید در جوابش نوشت:
بدان ای احمق! پدر تو نخستين کسي بود که اين سنت را رواج داد و حق را از صاحبان آن برگرفت!
و مصیبات و اذیت ها و ستم ها بر فاطمه (سلام الله علیها) روا داشت و فدک را از او گرفت و حرمتش را شکست …

?الطرائف سید بن الطاووس صفحه ٢٤٧
نهج الحق و کشف الصدق علامه حلی صفحه ٣٥٦

عبدالله پس از جواب نامساعد یزید به دمشق رفت.

یزید، عبدالله را به یک خلوتگاهی برد و به او گفت: خط پدرت را میشناسی؟

عبدالله گفت: آری والله.

یزید، صندوقچه ای بیرون آورد که در آن نامه ای درون پارچه حریری پیچیده شده بود.

آن نامه را عبدالله از دستش گرفت و بوسید نامه را خواند دید نوشته شده است:
این عهدی است که از عمر بن خطاب به معاویه بن ابی سفیان بدان ای پسر ابوسفیان
من بودم که علی را از خلافت برکنار کردم و مردم را به بیعت با ابوبکر درآوردم و در اطاعت کردن از ابوبکر دست به هرکاری زدم و به اولاد محمد هر ستمی مقدور بود کردم و تا زنده ام می کنم…!!!
ای بنی امیه!
امیدوارم که شما چوبه های طناب این خیمه را برافراشته کنید.
ای معاویه بدین جهت ولایت شام را با تو سپردم و هرگونه تصرف مالکانه را در آن سرزمین به تو واگذار کردم تا با گفتار محمد در مورد (شجره ملعونه) در قرآن که درباره شماست مخالفت کرده باشم! که هرگز من محمد و خدا و دینش را تصدیق نکردم ….
ای معاویه!
از اینکه علی و فرزندانش حسن و حسین بر ما و تو بشورند خاطرجمع نیستم.
اگر به همراهی و کمک گروهی از امت توانستی با آنان پیکار کنی انجام ده و کار را تمام کن هرگز در قتال با آنها کوتاهی نکن…
امنیت شان را از آنان بگیر و به دست خودشان آنان را بکش و با شمشیر خودشان نابودشان ساز …
راه و روش پیشینیان خود را پیش گیر و انتقام خون آنان را بگیر دنباله رو آنان باش.

عبدااله خبیث فرزند عمربن خطاب وقتی که نامه را تمام کرد بلند شد پیشانی یزید را بوسید و گفت الحقّ پدرم درست گفته خوب کردی خارجی و پسر خارجی را کشتی. یزید با انبوهی هدایای نفیس او را به مدینه باز گرداند و گفت: حقّ با یزید بوده …

? بحارالانوار جلد٣٠ صفحه٢٨٧
مجمع النورین ابوالحسن المرندی صفحه١٠٥

وقتي آقا امام حسين سلام الله علیه دستشان را از خون پر کرد و به آسمان پرتاب کرد و دوباره پر کرد و صورت و محاسن بزرگوار را با خون خضاب کرد؛ فرمود:
دوست دارم جدم رسول اکرم را ملاقات کنم در حالي كه بدنم اغشته به خون است و به او بگويم يا رسول الله ابابکر و عمر مرا کشتند.

?مقتل الحسین ابوبكرخوارزمي