#شهیدانہ•?•

#به_وقت_دلتنگی

مخاطب خاص دلم .. !

#ای_شهدای_گمنام ❤️

آے تویے ڪه رفته‌اے و رسیده‌ای..!

من مانده‌ام تنهاے تنها .. !

با نوشته‌اے از شما ..

و بارے بر دوش!

لااقل گاهے نگاهی!

به خاطر خدا …
به خاطر #مادرتان_زهرا(س)

مے شود؟

#شهید_گمنامـ??

مرحوم علامه مجلسی رحمت الله علیه دربحارالانوار اینگونه بیان فرموده اند که:

هنگامی که امام زین العابدین علیه السلام رابا اهل بیت عصمت وطهارت وارد مجلس یزید نمودند؛ یزید قصد کشتن امام را نمود ،دستور داد امام را در مقابلش نگه دارند تا مطالبی از محضرش بپرسدوامام پاسخ دهدتا درخلال پاسخهای امام،یزید بهانه ای بیابد وامام را شهید کند.

درخلال سوالات یزید وپاسخهای امام،یزید متوجه شد که امام تسبیحی در دست گرفته وبا انگشتانش دانه های آن رامی گرداند. یزید پرسید:این تسبیح چیست که در دست گرفته ای ومی گردانی؟

امام علیه السلام پاسخ داد:حدیث کرد مراپدرم ازجدم رسول خداصلی الله علیه وآله که رسول خدا (ص) هنگامی که نماز صبح می خواند،بعد ازنماز باکسی صحبت نمی کرد مگراین که تسبیحی رابه دست می گرفت واین ذکر را می گفت:
اللهم انی اصحبت اسبحک وامجدک واحمدک واهللک بعدد ما ادیر سبحتی

خدایا !من صبح کردم درحالی که تو را تسبیح می کنم وتو راتجلیل می کنم وتوراحمد وستایش می کنم وتورا تهلیل می کنم به شمارش دانه های تسبیحی که می گردانم.

سپس با هرکسی که می خواست صحبت کند آن تسبیح رادر دستش می گرفت ومی گردانید. بدون اینکه آن ذکر رابگوید،

می فرمود:آن حرزی است که هرکس آن راباتسبیح بعدازنماز صبح بگوید ازهربلایی تا شب محفوظ می ماند.

شب که می شد بعدازنماز عشاء همین ذکر راباتسبیح می گفت،سپس تسبیح را زیرسرش می گذاشت ومی خوابید ومی فرمود:((انسان ازهربلایی محفوظ خواهدماند)).

من که باتو صحبت می کنم وتسبیح در دستم گرفته ام وآن را می گردانم می خواهم به جدم رسول خدا(ص ) اقتداکرده باشم.

یزید از شنیدن این سخن مبهوت شد، فورا دستور داد غل وجامعه را از گردن امام بردارندواز کشتنش صرف نظر کرد.

یاصاحب الزمان…..?

آقا مرا کنار خودت جای می دهی؟

لطفی بزرگ در حق این روسیاه کن

یک روز، نه! ثانیه ای، لحظه ای فقط

چشم مرا مسیر قدمهای ماه کن

❣️سلام امام زمانم❣️

?آیت الله فاطمی نیا : استادي داشتم كه از كبار اولياي خدا بود ، ميفرمود براي زيارت اربعين پاداشی است كه براي عمل ديگر نيست . زائر اربعين امام حسين (ع) عاقبت بخير ميشود . اين شامل ما هم كه از راه دور هستيم ، می شود.

♦️تصویب لایحه ننگین انجمن های ایالتی و ولایتی در دولت اسداللَّه علم

◼️ به موجب لایحه انجمن های ایالتی و ولایتی که در ۱۶ مهر ۱۳۴۱-ش به تصویب هیئت دولت رسید. شرط اسلام و سوگند به قرآن از شرایط انتخاب شوندگان حذف شده بود و به زنان حق رأی داده می شد.

◼️با این لائحه ننگین فرقه ضاله و استعماری بهائیت فرصت جولان می یافت و کتاب های دیکته شده این فرقه به عنوان کتاب مقدس شناخته می شد و عملا در کنار قرآن کریم قرار می گرفت.

♦️هدف از تصویب این لایحه آزادی زنان نبود بلکه توطئه آمریکا و اسراییل برای از بین بردن عفت عمومی و ترویج فساد و فحشا در میان زنان بود. با آگاه شدن علما از این مصوبه، مخالفت های صریحی از جانب آنان به ویژه حضرت امام خمینی(ره) اعلام شد و خواهان الغای سریع این مصوبه شدند.

پس از این جلسه مشورتی مراجع عظام ❇️قم طی تلگراف هایی اعتراض خود را نسبت به لایحه مزبور ابراز داشتند . اما اسدالله عَلَم به آنها پاسخی نگفت.

◾️ یکبار نیز عَلم در نطقی رادیویی تهدید کرد که هر گونه اخلال گری را به شدت سرکوب خواهد کرد . اما سرانجام زیر فشار علما و مردم اسدالله علم مجبور به شکستن سکوت شد .

? علم در تلگرافی خصوصی گفت : شرایط اسلامی بودن انتخاب کنندگان و انتخاب شوندگان همان نظر علمای اسلام است اما در این زمینه باید به حقوق اقلیت های مذهبی نیز توجه داشت.

❇️ امام خمینی( ره) با تاکید بر این که این لایحه با یک تلگراف خصوصی ابطال نمی شود، خواستار ادامه تلاش روحانیان تا الغای کامل آن به صورت علنی شدند .

? رژیم در ابتدا قصد مقاومت در برابر جریان های مخالف داشت امّا زمانی که رژیم، استواری روحانیت و مردم را دید و علائم قیام عمومی را مشاهده کرد، در دهم آذر همان سال، با تصویب هیأت دولت اعلام کرد که تصویب نامه ۱۶/ مهر ۱۳۴۱ قابل اجرا نیست.

✳️ آری هوشیاری و بیداری مراجع عظام و علمای متعهد و مردم متدین و ولایت مدار و وحدت و انسجام و پایداری آنان موجب عقب نشینی رژیم پهلوی از اجرایی این لایحه ننگین شد .

?ملحق شدن شیعیان به امیرالمؤمنین علیه السلام در قیامت?

علّامه آیةالله حاج سیّدمحمّدحسین حسینی طهرانی رضوان الله علیه

? هر گروه و دسته ای در روز قیامت ملحق به امامشان میشوند و به بهشت و یا جهنّم میروند.

? شیعیان و تابعان و محبّان ولایت أمیرالمؤمنین علیه السلام با اساس محبّت و مودّت و متابعت، به آن حضرت ملحق میگردند و با آن حضرت به بهشت میروند.

?«معادشناسی» ج ۴ ص ۱۸۷