شما که ماه عالمی ،نهانی از نظر چرا؟
بیا که بی تو رونقی ،دگر ندارد این سرا

کلافه از فراقِ تو،به ندبه بی قرار تو
بیا! که گریه کرده ام تمام عمر،جمعه را

❣️ #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

? #خاطرات_شهدا

? #شهید_امام_رضایی

?خیلی امام رضایی بود. تقریبا همه ڪسانی که او را می شناختند، این را می دانستند. هر وقت عازم مشهد می شد، چند نفر را هم همراه خود می ڪرد و گاهی خرج سفرشان را هم می داد.

?انقدر زود دلش برای امامش تنگ می شد ڪه هنوز عرق سفرش خشڪ نشدہ، دوبارہ راهی می شد. می گفت ” امام رضا خیلی به من عنایت داشته و ڪم لطفی است اگر به دیدارش نروم.”

?همیشه #باب_الجواد را برای ورود انتخاب می ڪرد. گاهی ساعت ها می نشست همانجا و چشم می دوخت به گنبد و با حضرت حرف می زد.

?می گفت اگر اذن دخول خواندی و چشمت تر شد یعنی آقا قبولت ڪرده.
مانند خیلی از بزرگان حرم را دور می زد و از پایین پا وارد حرم می شد. مدتی در صحن می نشست و با امام درد و دل می کرد. سفر ڪربلا را هم از امام رضا گرفته بود.

#شهید_مدافع_حرم_حاج_محمد_پورهنگ

?ولادت: ۵۶/۶/۱۵
?شهادت: ۹۵/۶/۳۱
?یادشهدا باصلوات

♻️ #مفهوم_شناسی_آخرالزمان

⌛️ قسمت اول⌛️

⇐آخر به بخش پایانی هر مجموعه گفته،[۱]
⇐و زمان در لغت بر وقت کم یا زیاد اطلاق می‌شود.[۲]
و مقصود از آن در این جا روزگار و #عمر_جهان است.
⇐«آخرالزمان» به معنای بخش پایانی حیات دنیا است.
⇐«آخرالزمان» اصطلاحی است که در فرهنگ اغلب ادیان بزرگ به چشم می‌خورد و در ادیان ابراهیمی، از برجستگی و اهمیت ویژه‌ای برخوردار است.
⇐ این اصطلاح معمولا به روزگار پایانی دنیا و رویدادهایی گفته می‌شود که ممکن است در این بخش از زندگی دنیوی به وقوع پیوندد. ادیان بزرگ درباره آن پیشگویی‌هایی کرده ‌اند؛

⇐ برای مثال در «انجیل» آمده است: «… و این را بدان که اوقات صعب در زمان آخر خواهد رسید، زیرا که خواهند بود مردم خود دوست و زرپرست و مغرور ومتکبر و کفرگو و نافرمان والدین و حق ناشناس و بی دین، و بی الفت و بی وفا و خبث کننده و بی پرهیز و بی حلم و با خوبان بی اعتنا، و خائن و کم حوصله و عبوس کننده و عیش را بر خدا ترجیح می‌دهند».

پی نوشت ها؛
۱. کفوی، ابوالبقاء، الکلیات، ج۱، ص۶۲.
۲. ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، ج۱۳ص۱۹۹(زمن)

? دیدگاه کلی قرآن درباره

#پایان_تاریخ
#آینده_روشن_بشریت
#مفهوم_شناسی_آخرالزمان

⌛️قسمـت دوم⌛️

?دیدگاه قرآن درباره سرانجام بشر، دیدگاهی #خوش بینانه بوده، پایان دنیا پایانی روشن و سعادت آمیز دانسته شده است. سرانجام سعادتمند جهان، همان تحقق کامل غرض از آفرینش انسان‌ها است که چیزی جز عبادت خداوند نخواهد بود: «و ما خلقت الجن والانس الا لیعبدون». [۶۰]

?عبودیت الهی در سطوح گوناگون فردی و اجتماعی آن، بر اساس برنامه ریزی خداوند و در چارچوب اصل اختیار واقع شده و غالب انسان‌ها از آن بهره مند می‌شوند: «وعدالله الذین ءامنوا منکم و عملواالصلحت لیستخلفنهم فی الارض… ولیمکنن لهم دینهم الذی ارتضی لهم ولیبدلنهم من بعد خوفهم امنا یعبدوننی لایشرکون بی شیئا». ،[۶۱]

«هو الذی ارسل رسوله بالهدی ودین الحق لیظهره علی الدین کله». .[۶۲_۶۳_۶۴]

?آیات ناظر به آینده جوامع انسانی، بر عنصر خوش بینی در جریان کلی نظام طبیعت و طرد عنصر بدبینی درباره پایان کار بشر تاکید ورزیده به نوعی فلسفه تاریخ بر اساس سیر صعودی و تکاملی آن اشاره دارد. [۶۵_۶۶]

#تکامل_دین

▫️از نگاه اسلام، دین با پشت سر گذاشتن مراحل مختلف در کامل‌ترین شکل خود به بشر عرضه شده: «الیوم اکملت لکم دینکم و اتممت علیکم نعمتی و رضیت لکم الاسلم دینا». [۶۷]

▪️و همواره با انتقال از جامعه‌ای به جامعه دیگر شکوفاتر می‌گردد: «من یرتد منکم عن دینه فسوف یاتی الله بقوم یحبهم و یحبونه». [۶۸_۶۹]

▫️خداوند از پیامبران گذشته پیمان گرفته که به پیامبر خاتم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم ایمان آورده، به او یاری رسانند_[۷۰]

▪️ بنابراین تمام نبوت‌ها و شرایع پیشین، مقدمه و پیش درآمد شریعت ختمیه‌اند.[۷۱_۷۲_۷۳]

?پی نوشت ها
۶۰ ذاریات/سوره۵۱، آیه۵۶.
۶۱.نور/سوره۲۴، آیه۵۵.
۶۲. فتح/سوره۴۸، آیه۲۸.
۶۳. توبه/سوره۹، آیه۳۳.
۶۴. صف/سوره۶۱، آیه۹.
۶۵. مطهری، مرتضی، قیام و انقلاب مهدی، ص۶.
۶۶. مطهری، مرتضی، قیام و انقلاب مهدی، ص۱۴.
۶۷. مائده/سوره۵، آیه۳.
۶۸. مائده/سوره۵، آیه۵۴.
۶۹. مطهری، مرتضی، فلسفه تاریخ، ص۲۴۷ -۲۵۱.
۷۰. آل عمران/سوره۳، آیه۳.
۷۱. شریف رضی، نهج البلاغه، ج۱، ص۱۲۵، ترجمه دشتی.
۷۲. شریف رضی، نهج البلاغه، ج۱، ص۵۴، ترجمه شریف رضی ،نهج البلاغه،ج۱ص۵۴ ترجمه دشتی
۷۳مرتضی مطهری خاتمیت ص۲۱

‍ ‍? اولین بوسه بر دست حضرت حجت (ع)✴️

❇️مفضل بن عمر، از امام صادق (عليه السلام) روايت کرده که فرمود:
(آنگاه که خداوند به حضرت قائم اجازه خروج دهد، آن حضرت به منبر رود، پس مردم را به سوى خويش دعوت کند، وبه خداوند سوگندشان دهد…
⚜️جبرئيل در حجر اسماعيل نزد آن حضرت مى آيد ومى گويد: به چه چيز مردم را مى خوانى؟ حضرت قائم (عليه السلام) دعوت خود را به او خبر دهد.

?جبرئيل مى گويد: من نخستين کسى هستم که با تو بيعت مى نمايم، دست خويش را براى بيعت باز کن، پس دست به دست آن حضرت گذارد،
ومتجاوز از سيصد وده مرد نزد او بيايند وبا او بيعت نمايند، ودر مکه مى ماند تا يارانش به ده هزار نفر برسد، سپس از آنجا به مدينه رهسپار گردد). (1)

?و نيز وارد شده که: حضرت قائم (عجل الله فرجه) پشت به حرم (خانه کعبه) مى دهد ودست خود را دراز مى کند مثل دست موسى…

?آنگاه مى فرمايد: اين دست خداست واز جانب خداست وبه امر خدا کشيده شد، واين آيه را تلاوت مى کند: (ان الذين يبايعونک انما يبايعون الله يد الله فوق ايديهم، فمن نکث فانما ينکث على نفسه…). ?
⚡️پس اول کسى که دست آن حضرت را مى بوسد #جبرئیل است، وبا آن جناب بيعت مى نمايد وپشت سر او #فرشتگان و #نجبای_جن و #نقیبان آن حضرت بيعت مى کنند). (2)

?پي نوشته ها :

(1) مهدى موعود، ترجمه ونگارش على دوانى، ص 1154.

(2) اسرار العقائد، ج 2، ص 100.

❤️زندگی عاشقانه ی مذهبی❤️

#شهید_امین_کریمی
#به_روایت_همسر

#قسمت_یازدهم
#شروع_و_پایان_زینبیِ_زندگی

طور خاصی امین را دوست داشتم…. خیلی خاص ….
همیشه به مادرم می‌گفتم :
من خیلی خوشبختم! خدا کند همسر آینده ی خواهرم هم مثل همسر من باشد… هرچند محال است چنین همسری نصیبش شود!!!

عقدمان ۲۹ اسفند سال ۹۱

ولادت حضرت زینب بود و شروع و پایان زندگی ما با خانم حضرت زینب سلام الله، گره خورده بود…

عروسی‌مان ۲۹ دی سال ۹۲بود.

تمام ولادت‌ها، اعیاد و هر مناسبتی از امین هدیه داشتم.
در ایام عقد تقریباً هفته‌ای ۲ بار برایم گل می‌خرید.
اولین هدیه‌اش دیوان حافظ بود.
هر شب خودش یک شعر برایم می‌خواند و در موردش توضیح می‌داد.
خیلی خوش ذوق بود.
با این که من اهل شعر نبودم از این که او حرف بزند لذت می‌بردم و هیچ‌وقت خسته نمی‌شدم. فقط دلم می‌خواست حرف بزند.