✨امام باقر علیه السلام

?قولُوا لِلنَّاسِ أَحْسَنَ مَا تُحِبُّونَ أَنْ يُقَالَ لَكُمْ فَإِنَّ الله يُبْغِضُ اللَّعَّانَ السَّبَّابَ الطَّعَّانَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ الْفَاحِشَ الْمُتَفَحِّشَ السَّائِلَ الْمُلْحِفَ.?

?با مردم بهتر از آن طوری که دوست دارید با شما حرف بزنند سخن بگوئید زیرا خداوند دشمن دارد کسی را که زیاد لعنت کند و دشنام دهد و مؤمنان را طعنه زند، هرزه باشد و هرزه‌ گری کند، و همچنین گدائی که در گدائی زیاد اصرار ورزد.??

?بحار الانوار، ج ۶۵، ص: ۱۵۳

* #امام_زمان
حجه الاسلام شیخ جعفر ناصری:

? گریه امام صادق علیه‌السلام برای غیبت امام زمان علیه‌السلام

?امسال (زمان سخنرانی) سال ۱۴۳۸ هجری قمری است، منهای ۲۵۵ که خیلی‌ها گفتند تولد امام زمان علیه السلام است و بعضی هم ۲۵۶ گفتند، حضرت ۱۱۸۲ سالشان می‌شود.
?امام صادق علیه السلام روی خاک نشسته بودند و ناله و گریه می‌کردند، معلوم است که خیلی منقلب بودند. مانند زنی که بچه‌اش را از دست داده است، اینطور گریه می‌کرد. خیلی پریشان شدند. راوی می‌گوید که یا بن رسول الله چیزی شده است؟ فرمودند امروز در جفر نگاه می‌کردم دیدم غیبت فرزندم، دوازدهمین امام چه طولانی خواهد بود!
?آن بزرگوار با اینکه خودشان هم امام است، این طور گریه و ناله می‌کنند؛ ولی خوب است که عنایت آن بزگواران هست. ارتباطشان هست. احاطۀ شهودی‌شان هست. محبت و لطفشان هست. اگر درخواست بشود، دعایشان هست. خیرشان بر تک تک ما هست. منتها خداوند آن درک را به ما بدهد که ببینیم، حس کنیم و بتوانیم قدردان باشیم.
‌ ‌
┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈

* #امام_زمان
حجه الاسلام شیخ جعفر ناصری:

? گریه امام صادق علیه‌السلام برای غیبت امام زمان علیه‌السلام

?امسال (زمان سخنرانی) سال ۱۴۳۸ هجری قمری است، منهای ۲۵۵ که خیلی‌ها گفتند تولد امام زمان علیه السلام است و بعضی هم ۲۵۶ گفتند، حضرت ۱۱۸۲ سالشان می‌شود.
?امام صادق علیه السلام روی خاک نشسته بودند و ناله و گریه می‌کردند، معلوم است که خیلی منقلب بودند. مانند زنی که بچه‌اش را از دست داده است، اینطور گریه می‌کرد. خیلی پریشان شدند. راوی می‌گوید که یا بن رسول الله چیزی شده است؟ فرمودند امروز در جفر نگاه می‌کردم دیدم غیبت فرزندم، دوازدهمین امام چه طولانی خواهد بود!
?آن بزرگوار با اینکه خودشان هم امام است، این طور گریه و ناله می‌کنند؛ ولی خوب است که عنایت آن بزگواران هست. ارتباطشان هست. احاطۀ شهودی‌شان هست. محبت و لطفشان هست. اگر درخواست بشود، دعایشان هست. خیرشان بر تک تک ما هست. منتها خداوند آن درک را به ما بدهد که ببینیم، حس کنیم و بتوانیم قدردان باشیم.
‌ ‌
┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈

حجت الاسلام والمسلمین بهشتی

?يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا إِذا قُمْتُمْ إِلَي الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَکُمْ وَ أَيْدِيَکُمْ إِلَي الْمَرافِقِ وَ امْسَحُوا بِرُؤُسِکُمْ وَ أَرْجُلَکُمْ إِلَي الْکَعْبَيْنِ وَ إِنْ کُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا وَ إِنْ کُنْتُمْ مَرْضي أَوْ عَلي سَفَرٍ أَوْ جاءَ أَحَدٌ مِنْکُمْ مِنَ الْغائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّساءَ فَلَمْ تَجِدُوا ماءً فَتَيَمَّمُوا صَعيداً طَيِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِکُمْ وَ أَيْديکُمْ مِنْهُ ما يُريدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْکُمْ مِنْ حَرَجٍ وَ لکِنْ يُريدُ لِيُطَهِّرَکُمْ وَ لِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْکُمْ لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ

? اى کسانى که ایمان آورده اید، چون خواستید به نماز ایستید، صورت و دست هایتان تا آرنج ها را بشویید و بخشى از سر و نیز پاهاى خود تا دو برآمدگى آنها را مسح کنید. این در صورتى است که جنب نباشید، امّا اگر جنب بودید باید براى نماز غسل کنید. و اگر بیمار یا در سفر بودید، یا یکى از شما از قضاى حاجت آمده یا با زنان همبستر شده اید و آبى نیافتید که با آن وضو بگیرید یا غسل کنید، آهنگ زمینى کنید که از طبیعت اصلى اش خارج نشده است، پس بخشى از صورت و دست هاى خود را با آن مسح نمایید. خدا نمى خواهد با مقرر کردن وضو و غسل یا تیمم شما را در تنگنا قرار دهد، بلکه مى خواهد شما را پاک گرداند و با آیینى که فروفرستاده است نعمتش را بر شما تمام گرداند، باشد که سپاسگزارى کنید.

?سوره مبارکه مائده آیه ۶
————————————

?أوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ

?آيا كسانى كه كفر ورزيدند ندانستند كه آسمانها و زمين هر دو به هم پيوسته بودند و ما آن دو را از هم جدا ساختيم و هر چيز زنده اى را از آب پديد آورديم آيا [باز هم] ايمان نمى آورند

?سوره الأنبياء آیه ۳۰

————————————

♦️پيامبر اکرم صلي الله عليه و آله : الدّعاء مفتاح الرّحمه و الوضوء مفتاح الصّلاه و الصّلاه مفتاح الجنّه؛

?دعا كليد رحمت، وضو كليد نماز و نماز كليد بهشت است.

?نهج الفصاحه، ح 1588

————————————

♦️قال الصادق عليه السلام : الوُضوءُ علَى الوُضوءِ نُورٌ على نُورٍ .

?امام صادق عليه السلام فرمودند : وضو روی وضو، روشنايى روى روشنايى است.

?وسائل الشيعة : 1/265/8 ، عوالي اللآلي : 1/23/2.

————————————

?وأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ
? و در دو طرف روز [=اول و آخر آن] و نخستين ساعات شب نماز را برپا دار زيرا خوبيها بديها را از ميان مى برد اين براى پندگيرندگان پندى است

?سوره مبارکه هود آیه ۱۱۴

?جاودانگی در بهشت و جهنّم ?

?امام صادق علیه السلام:

إِنَّما خُلِّدَ أَهْلُ النّارِ فِی النّارِ لاِءَنَّ نِیّاتِهِمْ کانَتْ فِی الدُّنْیا أَنْ لَوْ خُلِّدُوا فیها، أَنْ یَعْصُوا اللّه َ أَبَدا، وَإِنَّما خُلِّدَ أَهْلُ الْجَنَّةِ فِی الْجَنَّةِ لاِءَنَّ نِیّاتِهِمْ کانَتْ فِی الدُّنْیا أَنْ لَوْ بَقُوا فیها أَنْ یُطیعُوا اللّه َ أَبَدا، فَبِالنِّیّاتِ خُلِّدَ هؤُلاءِ وَهؤُلاءِ.

?علّت این که اهل دوزخ همیشه در آتش خواهند بود، آن است که قصد و نیّت آن‌ها این بود که اگر
همیشه در دنیا بودند، همواره خدا را معصیت کنند، و علّت این که اهل بهشت، همیشه در بهشت خواهند بود، آن است که قصد آن‌ها این بود که اگر همیشه در دنیا باشند همواره خدا را اطاعت کنند، پس نیّت‌ها است که موجب شده اهل بهشت در بهشت و اهل آتش در آتش جاویدان باشند.

? الکافی، ج۲، ص۸۵

?شهید بهشتی:
?قرار نیست در مشڪلات از امام هزینہ ڪنیم ….

?ما سپر بلای اوییم ، نہ او سپر بلای ما .( گوشه‌هایی از كتاب صد و ده دقیقه تا بهشت/ مجید تولایی)

?وای بحال کسانیکه امروز اینگونه اند….

?اللهم صل علی محمدوآل محمدوعجل فرجهم.???