ريشه‌ي بصيرت شيعيان واقعي را بايد در خلوص آن‌ها دنبال کرد و اين که جز خدا مدّ نظرشان نيست و بر همين اساس به طرف سقيفه، که در آن‌جا رقابت بر سر قدرت بود، متمايل نشدند، به طرف امام معصومي متمايل شدند که در عين فاني‌بودن در خدا، مظهر اسماء و صفات پروردگار عالم بود.[1]

در نيتِ خالص است که روح انسان با سنن الهي ارتباط برقرار مي‌کند و پيچ و تاب‌هاي روبَهان، نمي‌تواند چيزي را از منظر او پنهان کند. هر چه بدبختي سرِ ما مي‌آيد به جهت بي‌خلوصي است. پيچ و تاب‌هاي روبهان، آن‌هايي را که خود را با نور نيتِ ‌خالص منور کرده‌اند، نمي‌تواند فريب دهد، حادثه‌ها را براساس سُنن و قاعده‌ها ارزيابي مي‌کنند و يک لحظه چشم دلشان از حضور سنن الهي منصرف نمي‌شود، تا فريب ظاهرِ پر زرق و برق دنياي مکّار را بخورند. حضرت امام خميني«رضوان‌الله‌تعالي‌عليه» مي‌فرمايند: «مطمئن باشيد قدرت‌هاي شرق و غرب همان مظاهر بي‌محتواي دنياي مادي‌اند که در برابر خلود و جاودانگي دنياي ارزش‌هاي معنوي، قابل ذکر نمي‌باشد»؛[2]

اين بصيرت به جهت خلوص در توحيد و توجه به امامان معصومي است که نمايش زندگي توحيدي بودند. همين که اين دو نکته از جان و قلب انسان‌ها برود انواع گرايش‌ها به دنيا که امروز مظهر کامل آن غرب است، پديد مي‌آيد.

. به تعبير حضرت امام خميني«رضوان‌الله‌تعالي‌عليه»؛ «اگر ملت ايران از همه‌ي اصول و موازين اسلامي و انقلابي خود عدول کند و خانه‌ي عزت و اعتبار پيامبر و ائمه معصومين(علیهم السلام) را با دست‌هاي خود ويران نمايد، آن وقت ممکن است جهان‌خواران او را به عنوان يک ملت ضعيف و فقير و بي‌فرهنگ به رسميت بشناسند، ولي در همان حدّي که آن‌ها آقا باشند ما نوکر».[3]

منبع:

[1] - حضرت صادق(علیه السلام) مي‌فرمايند: «نَحْنُ وَ اللَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَي الَّتِي لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنَ الْعِبَادِ عَمَلًا إِلَّا بِمَعْرِفَتِنا» آن حضرت راجع به قول خداي عز و جل که مي فرمايد: «خدا را نام‌هاي نيكوست او را به آن‌ها بخوانيد»؛ فرمودند: سوگند به خدا مائيم آن نام‌هاي نيكو كه خدا عملي را از بندگان نپذيرد مگر آن‌كه با معرفت ما باشد. (الكافي، ج‏1 ، ص 144)
[2] - صحیفه امام، ج21،ص91.
[3] - صحیفه امام، ج21،ص90.