توهین نشریه فرانسوی به پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله)
حجتالاسلام والمسلمین مرتضی جوادیآملی در یادداشتی توهین به ساحت مقدس پیامبر گرامی، در نشریه فرانسوی را محکوم کرد و خواستار تبیین و تفسیر جریان رسالت توسط جامعه اسلامی بویژه نخبگان، اندیشمندان، حکما و فلاسفه اسلامی شد.
متن یادداشت این استاد حوزه و دانشگاه به شرح زیر است:«مسألهای که امروز جهان اسلام بلکه جهان بشریت با آن روبروست، سفسطهای به نام آزادی بیان است». با درایت و تدبیر علمی و عملی باید جهان را متوجه این گونه حرکتهای ناصواب که ریشه در تفکر اومانیستی دارد، کرد. باید با مقابله عاقلانه و حکیمانه این تهدید را به فرصت تبدیل کرد.
تردیدی نیست کسانی که چنین حرکتهایی را در قالب اشکال فرهنگی و علمی به جامعه بشری تحویل میدهند به اصل و ریشه و اساس نبوت و رسالت بویژه به ساحت مقدس پیامبرخاتم(صلی الله علیه و آله) آشنا و آگاهی ندارند، زیرا پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله)است که برای انسان کرامت و عظمت و والایی را به ارمغان آورده است. همین آزادی بیان که از آن سخن میگویند رهاورد سفر وحی است و رسول خدا پرچم دار آزادی بیان و بیان حقایق هستی است.
نکتهای که باید به آن توجه کرد این است که تفکر اومانیستی که جهان غرب را احاطه کرده است غافل از این معناست که انبیای الهی راه معصومانهای را در جلوی بشر باز میگذارند تا بشر از انحرافها مصونیت بماند. جامعه عظیم اسلامی بویژه نخبگان، اندیشمندان، حکما و فلاسفه اسلامی باید این مطلب را به درستی واکاوند و پیامبران و رسالت آنها و آنچه را که آنها در این سفر عظیم الهی خود برای بشر آوردهاند و کارکردی که جریان رسالت در طول تاریخ برای بشر داشت این گونه از مسایل را برای جامعه جهانی و غربی تبیین و تفسیر کنند.
این را هم باید متأسفانه اظهار کرد که دو جریان ناصواب وجود دارد که زمینه و بهانه را به دست این گونه از افراد میدهد:
زمینه اول این است که شناخت درست و مناسبی از نگاه مکتب اهل بیت(علیه السلام) در مقام معرفی رسالت و شخص رسول خاتم(صلی الله علیه و آله) و همچنین انبیای پیشین وجود ندارد و جهان غرب، اسلام را از یک منظر ناصوابی فراگرفته است.
زمینه دومی که متأسفانه امروزه بهانه است حرکتها و اقدامهای عناصر سلفی و تکفیری مانند داعش است که به نام پیامبر(صلی الله علیه و آله)، اسلام را به نمایش گذاشتند که هیچ کدام به اسلام و حقیقت دین و قرآن و شخص رسول خدا(صلی الله علیه و آله) استنادی ندارد.
دین شیوه برخورد با جاهلان را تبیین کرده است که نباید برخورد جاهلانه کرد؛ زیرا صلابت و استحکام در بدنه این تفکر و اندیشه نهفته است و هرگز کسی نمیتواند با این حقیقت والا و عظیم و گسترده و عمیق روبه رو شود و بخواهد با او به نبرد و ستیز برخیزد، زیرا هرگز با برهان و حکمت و عقلانیت اصیل نمیتوان جنگید و مبارزه کرد بویژه در دنیایی که مدعی عقلانیت و استدلال و برهان است.
همگان باید حرکت ناصواب افراطی و خشنی که به نام اسلام و دین ارایه شده است را محکوم کنند و برای جهانیان نشان دهند که اسلام دین رحمت، عظمت و کرامت و آزادی است و هرگز هیچ محدودیتی در مقام بیان و قلم قایل نیست، البته باید دانست آزادی بیان و قلم به معنای توهین و اهانت و تحقیر و نظایر آنها نیست.
آنانی که اصل و اساس آزادی بیان را برای بشر تقدیم داشتهاند و انسان را کریم معرفی کردهاند و به انسان از ناحیه حق سبحانه و تعالی کرامتش را نشان دادهاند، هرگز از آزادی بیان و قلم نمیهراسند، بلکه از حرکتهای ناصواب و نادرستی که موجب انحراف و تحریف افکار جوامع بشری بویژه جوانان میگردد، دغدغه دارند و امید است با صلابت و عظمت و با حکمت و برهان و عقلانیت جامعه عظیم جهان اسلام با این پدیده ناصواب و ناشایست که مبنایی جز جهالت و ضلالت برای او نمیتوان معرفی کرد مقابله کنند و اسلام عزیز را در شرایطی که جامعه جهانی متوجه دین است و می خواهد دین اصیل را بیابد، به درستی معرفی کند.»
فرم در حال بارگذاری ...
جلسه اخلاقی با حضور حضرت حجت الاسلام والمسلمین فرح زاد
روز شنبه مورخ 93/9/23 جلسه اخلاقی با حضور جناب آقای فرح زاد پیرامون نقش محبت در زندگی برگزار شد.
ایشان ضمن توضیح چند جمله پایانی دعای مکارم الاخلاق ، دین اسلام را دین محبت و مهرورزی دانسته و شاهراه رسیدن به خدا را محبت الهی برشمردند.
وی بیان داشتند هر چیزی که محبت ما و خداوند را زیاد کند یا واجب است یا مستحب و هر چیزی که این محبت را خدشه دار و ضعیف کند اگر زیاد باشد حرام است و اگر کم باشد مکروه است.
ایشان همچنین نمونه های از مصادیق محبت را به شرح ذیل برشمردند:
- از جمله سلام کردن موقع دیدار یکدیگر
- مصافحه
- هدیه دادن
- دعا کردن برای یکدیگر
فرم در حال بارگذاری ...
سخنرانی حجه الاسلام والمسلمین دکتر راعی استاد حوزه ودانشگاه
روز چهارشنبه مورخ 93/9/26 جلسه سخنرانی حجه الاسلام والمسلمین دکتر راعی پیرامون هفته پژوهش و روز وحدت حوزه و دانشگاه برگزار شد.
ایشان ضمن بیان مباحثی در رابطه با پژوهش و نقد و مناظره و آزاد اندیشی به بیان این مطلب که حوزه و دانشگاه به مثابه دو زوج هستن و هرچه این دو همگرا و همفکر باشند مصداق این آیه از قرآن می باشند که زن و شوهر مانند لباس می باشند و همدیگر را می پوشانند که این پوششش باید به معنای مکمل بودن و پرورش دادن باشد نه مخفی کردن .
وی ابراز داشتند که باید فرهنگ دین داری از طرف حوزه ها به دانشگاه و فرهنگ تحقیق و پژوهش از طرف دانشگاه به حوزه منتقل شود.
![](https://narjes-dolatabad.kowsarblog.ir/media/users/1940006872/profile_pictures/_evocache/httpkowsarblog.irmediablogskhomeyniyedovom_evocache_001.-1.jpg/crop-top-64x64.jpg?mtime=1492155643)
سلام علیکم
مفیدبود.ولی کاش مطالب بیشتری اس ازاستادراعی قرار می دادیدتا استفاده کنیم.
فرم در حال بارگذاری ...
نشست اخلاقی
در روز سه شنبه 93/9/11 در سالن اجتماعات مدرسه علمیه نرجس خاتون (سلام الله علیها) نشستی اخلاقی با حضور حجة السلام والمسلمین جناب آقای کتابچی برگزار گردید .
حجة السلام والمسلمین جناب آقای کتابچی در سخنانشان به اهمیت طلبگی ، نقش طلاب و نهضت عاشورا در ظهور امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) پرداختند که اهم سخنان وی به شرح زیر است :
« طلبگی در مسیر انبیا قدم گذاشتن وسرباز امام زمان بودن است».طلبه همچون اجیری است که مزد خود را پیشاپیش دریافت کرده ، پس باید در انجام وظایف خود در رابطه با جامعه وامام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) کم نگذارد. یکی از وظایف طلبه سخنرانی کردن است و سخنرانی بهره کافی را دارد که ، یک نفر با جمع به نحو یک طرفه وبه منظور تاثیرگذاری بر اندیشه ، احساس ورفتار مخاطب ، سخن بگوید . سخنرانی تازمانی که بر اندیشه تاثیر نگذارد بر احساس ورفتار موثر واقع نمی شود لذا برای تاثیر پذیری باید به آمادگی پذیرش در مخاطب توجه شود » .
وی در ادامه تاکید کرد محور زندگی وسخنرانی های ما باید امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) باشد ، واقعه عاشورا نیز زمینه ساز ظهور است. ، به همین دلیل است که سفارش زیادی به عزاداری وبزرگداشت عاشورا شده است . ظهور امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) زمانی صورت می گیرد که همه جهانیان سیدالشهدا (علیه السلام) را شناخته باشند پس باید در معرفی سیدالشهدا (علیه السلام ) به جهانیان بکوشیم .
حجة السلام والمسلمین جناب آقای کتابچی در پایان بزرگترین پیام واقعه عاشورا را چنین بیان کرد : «شیعیان ومحبین بدانید روزی یک امامی در سرزمینی تنها بود نگذارید روزی دیگر امامی دیگر در سرزمینی دیگر تنها بماند » .
درپایان ، جلسه با روضه ظهر عاشورا وغربت سیدالشهدا (علیه السلام ) خاتمه یافت.
فرم در حال بارگذاری ...
نقش بانوان در ترویج فرهنگ عاشورا..
برگزاری آیین های عزاداری سالار شهیدان علاوه بر کارکردهای غیر قابل انکار فرهنگی و دینی، زندگی مسالمت آمیز، مهر آفرین و امید بخش اقشار مختلف مردم با گرایش ها و تفکرات متنوع را موجب می شود و حس دلنشین همگرایی و همدلی را در میان عموم مردم تقویت می کند.
در این میان اما برخی عادات رفتاری و خرده فرهنگ های ناصحیح که گاهی اوقات ناخواسته و به دلیل ضعف فرهنگی شکل می گیرد، کارکردهای اثر گذار آیین های سوگواری را تحت تاثیر قرار می دهد که غفلت از آنها با روح پیام عاشورا و نهضت حسینی همخوانی ندارد.
این یک امر بدیهی است که بانوان مانند مردان حق شرکت در مراسم و آیین های سوگواری و مرثیه سرایی را دارند و اقامه عزا برای سالار شهیدان مختص به هیچ جنسیت، گروه، قشر و تفکر خاصی نیست اما گاهی بروز برخی بی توجهی های غفلت آمیز، سیمای ظاهری و محتوایی مراسم سوگواری را تحت الشعاع قرار می دهد.
در بسیاری از شهرها و مناطق مختلف کشور، همراه با شرکت گسترده و پرشور مردان در آیین های عزاداری در سطح خیابان ها و معابر عمومی، بانوان نیز حضوری پر رنگ و گسترده دارند اما متاسفانه برخی مظاهر علنی بدحجابی به چشم می خورد که بی شک به روح معنوی مجالس مرثیه سرایی و اقامه سوگواری آسیب وارد می کند.
صفحات: 1· 2
فرم در حال بارگذاری ...
شرکت در حماسه
در روز عاشورا که عده ای همراهان از امام حسین جدا شدند یک رویش سبزی بوجود آمد که شکوفه هایش غنچه کرد و گل کرد تا اینکه در کربلا پرپر شد این رویش کسی نبود جز زهیر بن قیس که پیوند او با امام حسین بانوی ارزشمندی به نام دلهم به چشم می خورد . زهیر در ابتدا از طرفداران عثمان بود ولی در انتها از یاران مخلص ابا عبدلله گردید، او این حسن عاقبت و شهادت را مدیون همسر فداکارش است زیرا گفتار آن زن بودکه کار خودرا کرد چنان در روحیه و روان شوهرش تاثیرگذاشت که مس وجودش را تبدیل به زر سرخ نمود وتا همیشه تاریخ شوهر خود را مصداق این آیه شریق آیة الکرسی کرد الله ولی الذین آمنو یخرجهم من ظلمات الی النور…..
در روز عاشورا زنان بسیاری بودند که مردان خود را به مبارزه در راه امام حسین ترغیب می کردند آیت الله جعفرشوشتری معتقد است امام حسین (ع) درکربلا 7مرتبه استغاثه نمود که اولین آن زمان صف آرایی و آخرین آن موقع شهادت و با هر استغاثه امام حسین زنان شجاعی ندای او را لبیک می گفتند و بذل پاره های وجود وقلبشان..یکی از زنان فداکار مادر وهب پسر عبدلله بودکه درکربلا به فرزندش گفت برخیز و فرزند دختر رسول خدا را یاری کن گفت به چشم مادر کوتاهی نمی کنم..وهب به دشمن حمله کرد و جمعی را کشت و نزد مادر برگشت و گفت مادر راضی شدی؟ فرمود فرزندم من زمانی از شما راضی می شوم که پیش حسین(ع) کشته شوی پسر جانم برگرد و فرزند رسول خدا را یاری کن تا در روز قیامت پیش خدا شفیع تو باشد او به میدان بازگشت و جنگید ودو دستش قطع و اسیرش کردند و سر از تنش جدا نمودند وبه طرف مادرش انداختند مادر سر را برداشت و به سوی دشمن دوید ..امام او را برگرداند و فرمود جهاد از زنان برداشته شده او به خیمه برگشت اما همسر وهب شیر زنی بود وقتی دید شوهرش را کشتند خود را به شوهرش رساند و خون ازرخش پاک می کرد که شمر او را دید وبه غلامش رستم دستور داد تا با نیزه ای که در دست داشت به سرش کوبید و این زن فداکار را شهید کرد و او اولین زنی بود که در نهضت عاشورا به شهادت رسید…
منبع:.نقش زنان در نهضت عاشورا ،ملیحه خادری
فرم در حال بارگذاری ...