⚠️نشانه های ظهور در آخرآلزمان
?♦️?♦️?♦️?♦️
〰〰〰〰〰〰〰〰
علامه مجلسی، روایتی را از امام صادق (ع) آورده که در آن بیش از یکصد نوع گناه و انحراف اخلاقی، اجتماعی، اعتقادی و فرهنگی که در دوران غیبت، دامنگیر جوامع اسلامی میشود از جمله:

رشوه خواری،
قمار بازی،
شراب خواری،
قطع صله رحم،
سنگ دل شدن مردمان،
اهتمام مردم تنها به شهوت و شکم،
از میان رفتن شرم، نپرداختن زکات و خمس،
کم فروشی،
بی اعتنایی به اوقات نماز،
آراستن مساجد به زیورآلات،
گزاردن حج به انگیزه های مادی و برای غیر خدا،
رعایت نکردن احترام بزرگترها،
پیروی از ثروتمندان،
صرف کردن سرمایه های عظیم در فساد و ابتذال و بی دینی،
چاپلوسی و تملق گویی،
ناامنی راه ها،
به اسارت رفتن مسلمانان،
افزایش مرگ های ناگهانی،
نداشتن دادرس و پناه،
ناامیدی جهانیان از نجات و…
و…
زیاد شدن این فسادها و آلودگی ها در میان مردم، در واقع نوعی از فراگیر شدن ظلم و جور روی زمین است.

فراگیر شدن یعنی به گونه ای که بدیها بر خوبیها و ضد ارزشها بر ارزشها غلبه می یابد و شعله آتش فتنه، دامن همه را میگیرد و جامعه انسانی در باتلاق فساد فرو می رود.

البته گسترش حاکمیت استکبار در روی زمین و در استضعاف و محرومیت قرار گرفتن پیروان حق، که بر اساس پیشگویی امامان (علیه السلام) در استانه ظهور پیش خواهد آمد، نمود دیگری از بی عدالتی و زیاد شدن ظلم و جور است.

شهید مطهری(ره)، روایتی از شیخ صدوق (ره) می آورد مبنی بر اینکه منظور از فراگیر شدن ظلم، آن است که هر یک از شقی و سعید، گروه حق و باطل، به نهایت کار خود میرسند. ستمکاران و بدکاران، به نهایت درجه بدی و نابکاری میرسند و لهیب آتش آنان همه را فرا میگیرد. در این هنگام که صالحان در مظلومیت و استضعاف به سر میبرند و همه راههای چاره بر آنان بسته میشود، مهدی (عج)، ظهور میکند و دنیا را پر از عدل و داد مینماید.(۱)

منبع:
?(۱)- قیام و انقلاب مهدی، ص۶۶