از جمله حکمت 82 نهج البلاغه که حضرت در این حکمت می فرمایند: شما را به پنج چیز سفارش مى کنم که اگر براى آنها شتران را پر شتاب برانید و رنج سفر را تحمل کنید، سزاوار است:

1- امید به غیر خدا ممنوع:
مالك بن عوف اشجعى مى‏ گوید: نزد رسول خدا (صلی الله علیه ) نه، یا هشت و یا هفت نفر بودیم، فرمود: آیا شما نمى‏خواهید با رسول خدا بیعت كنید؟ عرض كردیم: مگر ما تا كنون با شما بیعت نكرده‏ایم؟ دوباره فرمود: آیا شما با رسول خدا بیعت نمى‏كنید؟ ما دستهایمان را باز كردیم و با آن بزرگوار بیعت كردیم، یكى از ما گفت: چه بیعت كنیم و روى چه چیز بیعت كنیم؟ فرمود: خدا را عبادت كنید و چیزى را شریك خدا نشمارید و پنچ وعده نماز گزارید، و گوش به فرمان بوده و مطیع باشید و یك كلمه را آهسته فرمود: از مردم چیزى در خواست نكنی (فقط) به آنچه در نزد خداست، چشم امید داشته باش تا خداوند تو را دوست بدارد.

2- جز از گناه خود نترسید:

انواع ترس‏ پنج ‏تاست‏ خوف و خشیت و وجل و رهبت و هیبت. خوف براى گنهكاران و خشیت براى عالمان و وجل براى فروتنان و رهبت براى عابدان و هیبت براى عارفان. خوف از براى گناهان است، خداوند مى‏ فرماید: «هر كس از مقام پروردگارش بترسد، دو بهشت دارد.» « سوره الرحمن، آیه 46 » و خشیت براى آن است كه خود را اهل تقصیر مى‏ بیند، خداوند مى‏ فرماید: «همانا در میان بندگان خدا فقط دانشمندان از خدا مى‏ ترسند.» « سوره فاطر، آیه 28» و وجل به خاطر ترك خدمت است، خداوند مى‏ فرماید: «آنها كه وقتى خدا یاد شود دل‏هایشان مى‏ ترسد» « سوره انفال، آیه 2 » و رهبت به جهت احساس كوتاهى است، خداوند مى‏ فرماید: «و ما را از روى رغبت و ترس مى‏ خوانند.» « سوره انبیاء، آیه 90» و هیبت به خاطر شهود حق به هنگام كشف اسرار عارفان است، خداوند مى‏ فرماید: «و خداوند شما را از خود مى‏ ترساند.» « سوره آل عمران، آیه 27» از پیامبر خدا (صلوات الله علیه ) روایت شده كه وقتى نماز مى ‏خواند از ترس خدا از سینه‏ اش صدایى چون صداى دیگ جوشان مى‏ آمد.

3- از گفتن نمی دانم شرم نکنید:
و این کلام حضرت امیر المومنین علی( علیه السلام) است که می فرمایند: کسی که از گفتن نمی دانم روی گردان است به هلاکت و نابودی میرسد. هركسی كه نباید عالم دهر باشد! یا هر روحانی كه نباید تمام سوالات جهان را بداند! یكی در رشته فقه تخصص دارد دیگری كلام و دیگری ….! پس توقع بیجا از دیگران نداشته باشیم! اگر بتوانید و عمرتان اجازه داد خودتان را عالم دهر تربیت كنید!!!

4- از آموختن شرم نکنید:
طلب دانش بر هر زن و مرد مسلمان واجب‏ است پس علم را از جایگاهش بخواهید و تاسی از اهل علم بجویید، زیرا آموزش دانش براى خدا حسنه‏ اى است و طلب آن عبادت است و گفتگوى علم تسبیح و عمل به آن جهاد و آموختن به نادان صدقه و بذل علم به اهل آن نزدیكى به خداى تعالى مى‏ باشد زیرا علم نشانه‏ هاى به حلال و حرام است و راه بهشت را روشن مى‏ كند، و در وحشت مونس انسان است و در غربت و تنهایى رفیق انسان است و در خلوت با انسان گفتگو مى‏ كند و راهنماى آسودگى و تنگى است و دانش سلاح علیه دشمنان و زینت نزد دوستان است خدا بواسطه علم گروهى را بالا برد و ایشان را در خوبیها رهبر قرار داد كه از آثار ایشان اقتباس مى‏ شود و افعال آنها الگوى راهنماى دیگران است و از افكار ایشان استفاده مى ‏شود و ملایكه در دوستى با ایشان راغبند و با پرهایشان ایشان را لمس مى‏ كنند.

5- صبور باشید
امام صادق (علیه السلام) مى‏ فرمایند: معنى صبر، هر چیزى است كه تلخ مزه باشد و مقارن اضطراب نباشد، چه، هر چه تلخ باشد و مقارن اضطراب باشد او را صبر نمى‏ نامند و معنى جزع اضطراب دل است با اظهار حزن و تغییر حال و تغییر لون.
اگر مردم كوشش كنند كه به امرى كه خداوند مقدر نفرموده به تو نفعى برسانند قادر بر آن نخواهند بود.اگر مى‏ توانى كه صبر نمائى به همراه یقین این كار را بكن، و اگر نمى‏ توانى صبر كن كه در صبر كردن بر آنچه بر تو سخت است خیر بسیار مى‏ باشد. و بدان كه صبر به همراه پیروزى است، و گشایش به همراه سختى، و به دنبال هر سختى آسانى است.عبد اللَّه بن عباس گفت: رسول خدا (صلّى اللَّه علیه و آله) بر قاطرى كه كسرى یا قیصر به او پیش كش كرده بود سوار شد، سپس موى آن قاطر را گرفت و مرا پشت سر خود سوار نمود، و فرمود: اى جوان! بیاد خدا باش تا خدا تو را حفظ كند، به یاد خدا باش تا همواره خدا را جلوى روى خود بینى، خداى عزّ و جل را در سستى ‏ها و لغزشها بیاد آور تا خداوند تو را در سختیها اجابت و دستگیرى كند، هر گاه سۆال كردى از خدا سۆال كن، و هر گاه طلب كمك كردى استعانت به خدا بجوى، كه قلم تقدیر مشخّص نموده آنچه را باید انجام شود، اگر مردم كوشش كنند كه به امرى كه خداوند مقدر نفرموده به تو نفعى برسانند قادر بر آن نخواهند بود.اگر مى‏ توانى كه صبر نمائى به همراه یقین این كار را بكن، و اگر نمى‏ توانى صبر كن كه در صبر كردن بر آنچه بر تو سخت است خیر بسیار مى‏ باشد. و بدان كه صبر به همراه پیروزى است، و گشایش به همراه سختى، و به دنبال هر سختى آسانى است.

پی نوشت ها:(مجموعه ورام، آداب و اخلاق در اسلام / ترجمه تنبیه الخواطر/ 307،الخصال / ترجمه جعفرى / ج‏1 /411)؛آداب راز ونیاز به درگاه بى نیاز ترجمه عدة الداعی / 69؛مصباح الشریعة / ترجمه و شرح عبد الرزاق گیلان/ 557 ،مشكاة الأنوار / ترجمه هوشمند و محمدى / متن / 27)؛ نهج البلاغه ترجمه دشتى/ حکمت 82)

مسابقه ادبی «امام رئوف(علیه السلام) » از سری برنامه‌های امور فرهنگی مدرسه نرجس خاتون سلام الله علیها است  که در روز ولادت امام رضا (علیه السلام )برگزار و در نهایت از سه نفر از  برگزیدگان تجلیل می شود

هدف از برگزاری این مسابقه به عنوان حرکتی فرهنگی و ارزشمند، پرداختن بیش از پیش به ویژگی‌ها و شخصیت برجسته امام هشتم شیعیان و توجه به سبک زندگی رضوی به عنوان یکی از تأکیدات مقام معظم رهبری است.

از نکات بارز و شاخص این مسابقه ادبی پرداختن به سبکی از زندگی است که امید می‌رود به سبک معیار در زندگی روزمره ملت تبدیل شود.

سیره و سخن پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) و خاندان پاک او سرمایه فکرى و اعتقادى شیعه است، پیشوایان معصوم (علیه السلام) در زندگانى پربرکت خود از این گنجینه ارزشمند پاسدارى کرده و دیگران را به حفظ و صیانت از آن تشویق نموده ‏اند. حفظ این آموزه‏ به قدرى نزد معصومان (علیه السلام) داراى اهمیت بوده که تعلیم آن را به‏ ویژه در تربیت کودکان سفارش ‏نموده اند.

کتاب حاضر برگزیده ای از سیره امام رضا (علیه السلام)  با رویکرد به سه عنصر اساسى حدیث، سیره و کرامات می باشد.

علامه حسن زاده آملی در کتاب طهارت خود اعمالی را جهت اربعین کلیمی که از موقع رفتن حضرت موسی در ماه ذی القعده به کوه طورتا 10ذی الحجه است

و همچنین دهه کرامت را ذکر نموده و فرموده اند هرکس این اعمال را انجام دهد انشالله خداوند پاکی و طهارتی به ایشان عنایت می نمایند .

1- خواندن 10مرتبه سوره حشردر این ده شب

2- خواندن ذکر یا طهر یا طاهر یا طهور یا طیهور یا طیهار6مرتبه روزانه

3- دادن سلام روزانه به امام حسین (علیه السلام)

4-خواندن 19 مرتبه بسم الله الرحمن الرحیم هرروز

5- تاکید بر واجبات و دوری از محرمات

پی نوشت:علامه حسن زاده آملی ،کتاب طهارت

پـس از یک عـمر نشـستن به پـای ایـن یـا آن   کـنون ز عشق تو  بیمـار هســتم آقا جان
قــرار بســـتم و چـندین هــــزار ســال بــر آن   ســر قـرار خــودم هـــم نشـستم آقا جان

صداقتی است بی مرز و تبسمی که رنگین کمانی است

و بر شانه ی نسیم خواهی گذشت و

صبح در نگاهت خواهد خندید

مــولای مـن !

مــولای مـن !خود نیز آمدنت را دستی به دعا بردار

باشد که این دیدگان شرمسار

دیدارت را دریابند.
یـا ابـا صـالح المـهدی ” عـجل الله تعالی فرجه الشریف “

خواهــی آمـد…

با توجه به اينکه همه امامان صادق و راستگو هستند، چرا تنها به امام ششم جعفر صادق (علیه السلام)مي گويند؟

پاسخ: لقب صادق را جدش پيامبر به او داده است، در روايتى از رسول خدا آمده است كه فرمود: ... و خداوند از صلب فرزندم محمد باقر(علیه السلام) پسرى آورد كه كلمه حق و زبان صدق و راستى است. 

ابن مسعود مى پرسد: نام او چيست ؟ پيامبر مى‏ فرمايند: جعفر صادق(علیه السلام) كه راستگو و درست كردار است و هر كس به او طعن زند و بدگويد و هر كه دست رد بر سينه او زند، به من بد گفته و دست رد بر سينه من زده است.

از امام زين­ العابدين‏ (علیه السلام) سؤال شد: چرا به امام صادق‏ صادق گفته مي‏ شود و حال آن كه همه شما صادق و راستگو هستيد؟

 فرموند: رسول(صلی الله علیه و آله وسلم) فرموند: «موقعي كه فرزند من جعفر بن محمد بن علي بن حسين‏ متولد شد، او را صادق بگوييد، زيرا پنجمين فرزند او جعفر (جعفر كذاب) نام دارد و به­ دروغ ادعاي امامت خواهد كرد و نزد خدا كذاب و افترا زننده به خدا است» (1)

بنا براين با اين نام گذاري مي خواستند بگويند که در ميان امامان فقط يک جعفر وجود دارد و اگر جعفر ديگري ادعاي امامت کرد، او يقينا کذاب و دروغگو است .

1- شيخ صدوق، کمال الدين و تمام النعمة،ص319؛ علل الشرايع،ج1،ص234؛ احتجاج طبرسي، ج2،ص49؛ الخرائج راوندي ،ج1،ص269؛ مناقب ابن شهرآشوب،ج3،ص393.