⭕️? از دل پاک، عمل باطل سر نمیزند

?? باهم ببینیم:

➖?➖?➖?➖

? آیه 84 سوره اسرا ?

? قلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلى‌ شاكِلَتِهِ…

? بگو: هر كس بر ساختار و خُلق و خوى خويش عمل مى‌كند،

➖?➖?➖?➖

?? پس بنابراین رفتار انسان برگرفته از شخصيّت فكرى و روحى و اخلاقى اوست.

?? چون رفتارها ريشه در حالات و عادات دارد،

?? پس بايد از انگيزه‌ها و خوگرفتن ‌هاى نابجا پرهيز كرد تا اعمال نابجا به صورت ملكه در نيايد.

⭕️? از دل پاک، عمل باطل سر نمیزند

?? باهم ببینیم:

➖?➖?➖?➖

? آیه 84 سوره اسرا ?

? قلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلى‌ شاكِلَتِهِ…

? بگو: هر كس بر ساختار و خُلق و خوى خويش عمل مى‌كند،

➖?➖?➖?➖

?? پس بنابراین رفتار انسان برگرفته از شخصيّت فكرى و روحى و اخلاقى اوست.

?? چون رفتارها ريشه در حالات و عادات دارد،

?? پس بايد از انگيزه‌ها و خوگرفتن ‌هاى نابجا پرهيز كرد تا اعمال نابجا به صورت ملكه در نيايد.

⭕️? از دل پاک، عمل باطل سر نمیزند

?? باهم ببینیم:

➖?➖?➖?➖

? آیه 84 سوره اسرا ?

? قلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلى‌ شاكِلَتِهِ…

? بگو: هر كس بر ساختار و خُلق و خوى خويش عمل مى‌كند،

➖?➖?➖?➖

?? پس بنابراین رفتار انسان برگرفته از شخصيّت فكرى و روحى و اخلاقى اوست.

?? چون رفتارها ريشه در حالات و عادات دارد،

?? پس بايد از انگيزه‌ها و خوگرفتن ‌هاى نابجا پرهيز كرد تا اعمال نابجا به صورت ملكه در نيايد.

✍علت اينكه نمازغفيله به شكل خاصى خوانده مىشود، چيست؟
اين كه نمازغفيله به اين صورت خوانده مىشود، به سبب روايت امام صادق عليه السلام مىباشد كه ترجمه آن در مفاتيح الجنان مرحوم شيخ عباس قمى آمده است.
آياتى كه درنماز غفيله خوانده مى شود اثر و خواصى دارد كه اهلبيت عليهم السلام از آن مطلع بودند؛ ازاين رو به ما چنين دستورىدادهاند.
مثلا در مورد ذكر «لااله الّاانت» كه در اول نماز غفيله خوانده مىشود.

از پيامبر صلى الله عليه و آله نقل شده كه فرمودند: اسماعظم خداست و موجب استجابت دعا مىباشد.

قسمتى از ذكر نماز مستحبى غفيله- كه در ركعت اوّل خوانده مىشود- در سوره انبيا، آيه هاى 87 و 88 آمده و به ذكر «يونسى» نيز معروف است و همان دعايى است كه حضرت يونس موقعى كه در شكم ماهى بزرگ بود خواند و براى نجات خود از خدا كمك خواست.

پارهاى ديگر از ذكر نماز غفيله- كه در ركعت دوم و بعد از سوره حمد مىآيد- در سوره انعام، آيه 59 آمده است كه در اين آيه شريف، از اسرار غيب و علم و قدرت خدا و وسعت دايره حكم و فرمان او سخن به ميان آمده است.

خداوند متعال در دو آيه مذكور مىفرمايد: و «ذوالنون» [حضرت يونس] را [ياد كن] آنگاه كه خشمگين رفت و پنداشت كه ما بر او تنگ نخواهيم گرفت، [ولى موقعى كه در كام نهنگ فرو رفت] در آن ظلمتها [ى متراكم] فرياد زد خداوندا! جز تو معبودى نيست، منزّهى تو، من از ستمكاران بودم، ما دعاى او را به اجابت رسانديم و از آن اندوه نجاتش بخشيديم و همين گونه مؤمنان را نجات مىدهيم.

پرسمانهاى قرآنى نماز، ص: 279

✍علت اينكه نمازغفيله به شكل خاصى خوانده مىشود، چيست؟
اين كه نمازغفيله به اين صورت خوانده مىشود، به سبب روايت امام صادق عليه السلام مىباشد كه ترجمه آن در مفاتيح الجنان مرحوم شيخ عباس قمى آمده است.
آياتى كه درنماز غفيله خوانده مى شود اثر و خواصى دارد كه اهلبيت عليهم السلام از آن مطلع بودند؛ ازاين رو به ما چنين دستورىدادهاند.
مثلا در مورد ذكر «لااله الّاانت» كه در اول نماز غفيله خوانده مىشود.

از پيامبر صلى الله عليه و آله نقل شده كه فرمودند: اسماعظم خداست و موجب استجابت دعا مىباشد.

قسمتى از ذكر نماز مستحبى غفيله- كه در ركعت اوّل خوانده مىشود- در سوره انبيا، آيه هاى 87 و 88 آمده و به ذكر «يونسى» نيز معروف است و همان دعايى است كه حضرت يونس موقعى كه در شكم ماهى بزرگ بود خواند و براى نجات خود از خدا كمك خواست.

پارهاى ديگر از ذكر نماز غفيله- كه در ركعت دوم و بعد از سوره حمد مىآيد- در سوره انعام، آيه 59 آمده است كه در اين آيه شريف، از اسرار غيب و علم و قدرت خدا و وسعت دايره حكم و فرمان او سخن به ميان آمده است.

خداوند متعال در دو آيه مذكور مىفرمايد: و «ذوالنون» [حضرت يونس] را [ياد كن] آنگاه كه خشمگين رفت و پنداشت كه ما بر او تنگ نخواهيم گرفت، [ولى موقعى كه در كام نهنگ فرو رفت] در آن ظلمتها [ى متراكم] فرياد زد خداوندا! جز تو معبودى نيست، منزّهى تو، من از ستمكاران بودم، ما دعاى او را به اجابت رسانديم و از آن اندوه نجاتش بخشيديم و همين گونه مؤمنان را نجات مىدهيم.

پرسمانهاى قرآنى نماز، ص: 279

✍فرق های بین نماز مستحب و واجب:

1ـ با اینکه اذان و اقامه دارای فضیلت بسیار است؛ ولی نماز مستحبی، اذان و اقامه ندارد؛ بلکه اذان و اقامه، مختص نماز واجب است؛ آن هم نه تمام نمازهای واجب؛ بلکه فقط نمازهای یومیه.

2ـ خواندن سوره در نمازهای مستحبی مستحب، و در نمازهای واجب، واجب است.

3ـ نماز مستحبی را می‌شود حتی در حال راه رفتن خواند و در این صورت رو به قبله بودن و آرامش بدن لازم نیست؛ اما در نماز واجب، آرامش بدن و رو به قبله بودن لازم است.

4ـ نماز مستحبی را می‌شود نشسته خواند، گرچه نمازگزار، توانایی ایستادن داشته باشد؛ اما نماز واجب باید در حال قیام خوانده شود و اگر نمازگزار، توانایی نداشت، هر مقدار آن را که می‌تواند باید ایستاده بخواند.

5ـ در نماز واجب خواندن «سور عزائم» جایز نیست؛ اما خواندن آنها در نمازهای مستحبی اشکال ندارد.

تمام شرایط نمازهای واجب از جمله پاك بودن بدن و لباس، غصبی نبودن آن‌ها، طهارت وضویی و در صورت لزوم غسل و دیگر شرایط نماز واجب، در نمازهای مستحبی هم باید رعایت شود

6ـ نمازگزار در حمد و سوره نمازهای مستحبی بین جهر و اخفات مخیر است؛ اما در نمازهای واجب، مانند ظهر و عصر، موظف به اخفات در حمد و سوره و در نماز صبح یا مغرب و عشا موظف به جهر در حمد و سوره است و در نمازهای واجب غیریومیه نیز بین جهر و اخفات مخیر می‌باشد، مانند نماز آیات و طواف.

7ـ نمازهای مستحبی را نمی‌شود به جماعت خواند، مگر نماز طلب باران و عید فطر و قربان؛ اما نمازهای واجب را می‌شود به جماعت خواند، مانند نمازهای یومیه و آیات.

8ـ اگر نمازگزار در نمازهای مستحبی، شک کند که رکعت اول است یا دوم، مخیر است که بنا را بر رکعت اول بگذارد یا دوم؛ اما در نمازهای واجب یومیه، تفصیلات و اقسام خاص خود را دارد.8

9ـ نمازهای واجب را در سفر و وطن باید خواند، گرچه در سفر بعضی از آنها کوتاه (قصر) می‌شوند، مثل ظهر و عصر و عشا؛ اما خواندن برخی از نمازهای مستحبی در سفر جایز نیست، مانند نافله ظهر و عصر.

10ـ کم شدن رکن در نماز مستحبی آن را مانند نماز واجب باطل می‌کند؛ ولی زیاد شدن رکن، آن را باطل نمی‌کند. پس اگر در نماز مستحبی بعد از گفتن تکبیرة الاحرام سهواً به رکوع رود و حمد وسوره را ترک کند، باید برگردد و حمد و سوره را بخواند و دو مرتبه به رکوع برود؛ اما اگر در نماز واجب پس از گفتن تکبیرة الاحرام سهوا به رکوع برود، باید نماز را ادامه دهد و نخواندن حمد و سوره، اشکالی ندارد.
11ـ قطع كردن نماز مستحبی قبل از پایان نماز حرام نیست؛ اما قطع كردن نماز واجب، حرام است.
نماز مستحبی را می‌شود حتی در حال راه رفتن خواند و در این صورت رو به قبله بودن و آرامش بدن لازم نیست؛ اما در نماز واجب، آرامش بدن و رو به قبله بودن لازم است