دانلود ayatollahnaseri22.6.94.mp3 از یک آپلود

به پیشنهاد هیئت امناء و به همت مدیریت و معاونین حوزه علمیه حضرت نرجس خاتون (سلام الله علیها) دولت آباد مقرر گردید از حوزه های علمیه (نفیسه اصفهان سطح دو و سه )، نرجس خاتون شاهین شهر (سطح دو و سه ) ،(اهل البیت ملک شهر)جهت افتتاحیه سال تحصیلی جدید در روز یکشنبه مورخ 22/6/94 همزمان با شهادت امام جواد (علیه السلام) دعوت به عمل آید و مراسمی در جوار امامزادگان لازم التعظیم شاهزاده ابراهیم و شاهزاده اسماعیل علیهم السلام (امامزاده نرمی ) برگزار گردد.
در این مراسم که با حضور حضرت آیت الله ناصری و حجه الاسلام والمسلمین حاج سید مهدی ابطحی مدیریت حوزه علمیه خواهران استان اصفهان ، و جمعی از مسئولین محترم شهرستان برگزار شد ، پس از تلاوت آیاتی چند از کلام الله مجید و نواخته شدن سرود ملی و به بیانات شیوا و گهربار حضرت آیت الله ناصری (دامه برکاه) رفته و ایشان ضمن ایراد سخنانی با نقل روایتی از امام رضا (علیه السلام) بدین مضمون ” ارکان العلم اربعه” که شامل :
1- خداوند ، امام زمان ، شهداء می دانند و می بینند و همیشه باید آنها را حاضر و ناظر بدانیم .
2- نعمتهای خداوند را بشناسیم و سپاسگزا باشیم .
3 هدف از خلقت را بدانیم .
4- موانع سیر و کمال را بشناسیم .
همچنین در ادامه برنامه جناب آقای ابطحی مدیریت محترم حوزه علمیه استان اصفهان با فصل الخطاب دانستن بیانات حضرت آیت الله ناصری (دام ظله) به تبیین سیاست ها و مسائل آموزشی سال تحصیلی جدید پرداختند .
وی ضمن عرض تسلیت شهادت حضرت امام جواد (علیه السلام) و با آرزوی موفقیت برای کلیه طلاب بیان داشتند که انسان بزرگترین مخلوق است و استعداد ظهور صفات خداوند را دارد که برای مخلوق دیگری امکان پذیر نیست و اگر در این راه تلاش کند به مقامات عالی دست پیدا می کند و خلیفه الله می شود.
ایشان با بیان فرمایش مقام معظم رهبری در خصوص اینکه پدیده حوزه های علمیه خواهران پدیده مبارکی است که برای اسلام آبرو است و کار این حوزه ها تربیت انسانهایی است که سیره ائمه اطهار و سیره زینب کبری (سلام الله علیها) را به خواهران جامعه اسلامی تحویل دهند و آنان را به احکام الهی آشنا کنند تا به سیره آنان دست یابند .
در پایان برنامه مراسم غبار روبی حرم مطهر به دست مبارک حضرت آیت الله ناصری و با حضور حجه الاسلام والمسلمین حاج آقا ابطحی ، جناب آقای صادقی اجام گرفت.

آغاز سال تحصیلی 1395-1395

زمان : یکشنبه 1394/6/22

مکان :امامزاده شاهزاده ابراهیم (امامزاده نرمی)

ساعت شروع جلسه :8/30 صبح

با سخنرانی آیت الله ناصری(مدظله)

از جمله حکمت 82 نهج البلاغه که حضرت در این حکمت می فرمایند: شما را به پنج چیز سفارش مى کنم که اگر براى آنها شتران را پر شتاب برانید و رنج سفر را تحمل کنید، سزاوار است:

1- امید به غیر خدا ممنوع:
مالك بن عوف اشجعى مى‏ گوید: نزد رسول خدا (صلی الله علیه ) نه، یا هشت و یا هفت نفر بودیم، فرمود: آیا شما نمى‏خواهید با رسول خدا بیعت كنید؟ عرض كردیم: مگر ما تا كنون با شما بیعت نكرده‏ایم؟ دوباره فرمود: آیا شما با رسول خدا بیعت نمى‏كنید؟ ما دستهایمان را باز كردیم و با آن بزرگوار بیعت كردیم، یكى از ما گفت: چه بیعت كنیم و روى چه چیز بیعت كنیم؟ فرمود: خدا را عبادت كنید و چیزى را شریك خدا نشمارید و پنچ وعده نماز گزارید، و گوش به فرمان بوده و مطیع باشید و یك كلمه را آهسته فرمود: از مردم چیزى در خواست نكنی (فقط) به آنچه در نزد خداست، چشم امید داشته باش تا خداوند تو را دوست بدارد.

2- جز از گناه خود نترسید:

انواع ترس‏ پنج ‏تاست‏ خوف و خشیت و وجل و رهبت و هیبت. خوف براى گنهكاران و خشیت براى عالمان و وجل براى فروتنان و رهبت براى عابدان و هیبت براى عارفان. خوف از براى گناهان است، خداوند مى‏ فرماید: «هر كس از مقام پروردگارش بترسد، دو بهشت دارد.» « سوره الرحمن، آیه 46 » و خشیت براى آن است كه خود را اهل تقصیر مى‏ بیند، خداوند مى‏ فرماید: «همانا در میان بندگان خدا فقط دانشمندان از خدا مى‏ ترسند.» « سوره فاطر، آیه 28» و وجل به خاطر ترك خدمت است، خداوند مى‏ فرماید: «آنها كه وقتى خدا یاد شود دل‏هایشان مى‏ ترسد» « سوره انفال، آیه 2 » و رهبت به جهت احساس كوتاهى است، خداوند مى‏ فرماید: «و ما را از روى رغبت و ترس مى‏ خوانند.» « سوره انبیاء، آیه 90» و هیبت به خاطر شهود حق به هنگام كشف اسرار عارفان است، خداوند مى‏ فرماید: «و خداوند شما را از خود مى‏ ترساند.» « سوره آل عمران، آیه 27» از پیامبر خدا (صلوات الله علیه ) روایت شده كه وقتى نماز مى ‏خواند از ترس خدا از سینه‏ اش صدایى چون صداى دیگ جوشان مى‏ آمد.

3- از گفتن نمی دانم شرم نکنید:
و این کلام حضرت امیر المومنین علی( علیه السلام) است که می فرمایند: کسی که از گفتن نمی دانم روی گردان است به هلاکت و نابودی میرسد. هركسی كه نباید عالم دهر باشد! یا هر روحانی كه نباید تمام سوالات جهان را بداند! یكی در رشته فقه تخصص دارد دیگری كلام و دیگری ….! پس توقع بیجا از دیگران نداشته باشیم! اگر بتوانید و عمرتان اجازه داد خودتان را عالم دهر تربیت كنید!!!

4- از آموختن شرم نکنید:
طلب دانش بر هر زن و مرد مسلمان واجب‏ است پس علم را از جایگاهش بخواهید و تاسی از اهل علم بجویید، زیرا آموزش دانش براى خدا حسنه‏ اى است و طلب آن عبادت است و گفتگوى علم تسبیح و عمل به آن جهاد و آموختن به نادان صدقه و بذل علم به اهل آن نزدیكى به خداى تعالى مى‏ باشد زیرا علم نشانه‏ هاى به حلال و حرام است و راه بهشت را روشن مى‏ كند، و در وحشت مونس انسان است و در غربت و تنهایى رفیق انسان است و در خلوت با انسان گفتگو مى‏ كند و راهنماى آسودگى و تنگى است و دانش سلاح علیه دشمنان و زینت نزد دوستان است خدا بواسطه علم گروهى را بالا برد و ایشان را در خوبیها رهبر قرار داد كه از آثار ایشان اقتباس مى‏ شود و افعال آنها الگوى راهنماى دیگران است و از افكار ایشان استفاده مى ‏شود و ملایكه در دوستى با ایشان راغبند و با پرهایشان ایشان را لمس مى‏ كنند.

5- صبور باشید
امام صادق (علیه السلام) مى‏ فرمایند: معنى صبر، هر چیزى است كه تلخ مزه باشد و مقارن اضطراب نباشد، چه، هر چه تلخ باشد و مقارن اضطراب باشد او را صبر نمى‏ نامند و معنى جزع اضطراب دل است با اظهار حزن و تغییر حال و تغییر لون.
اگر مردم كوشش كنند كه به امرى كه خداوند مقدر نفرموده به تو نفعى برسانند قادر بر آن نخواهند بود.اگر مى‏ توانى كه صبر نمائى به همراه یقین این كار را بكن، و اگر نمى‏ توانى صبر كن كه در صبر كردن بر آنچه بر تو سخت است خیر بسیار مى‏ باشد. و بدان كه صبر به همراه پیروزى است، و گشایش به همراه سختى، و به دنبال هر سختى آسانى است.عبد اللَّه بن عباس گفت: رسول خدا (صلّى اللَّه علیه و آله) بر قاطرى كه كسرى یا قیصر به او پیش كش كرده بود سوار شد، سپس موى آن قاطر را گرفت و مرا پشت سر خود سوار نمود، و فرمود: اى جوان! بیاد خدا باش تا خدا تو را حفظ كند، به یاد خدا باش تا همواره خدا را جلوى روى خود بینى، خداى عزّ و جل را در سستى ‏ها و لغزشها بیاد آور تا خداوند تو را در سختیها اجابت و دستگیرى كند، هر گاه سۆال كردى از خدا سۆال كن، و هر گاه طلب كمك كردى استعانت به خدا بجوى، كه قلم تقدیر مشخّص نموده آنچه را باید انجام شود، اگر مردم كوشش كنند كه به امرى كه خداوند مقدر نفرموده به تو نفعى برسانند قادر بر آن نخواهند بود.اگر مى‏ توانى كه صبر نمائى به همراه یقین این كار را بكن، و اگر نمى‏ توانى صبر كن كه در صبر كردن بر آنچه بر تو سخت است خیر بسیار مى‏ باشد. و بدان كه صبر به همراه پیروزى است، و گشایش به همراه سختى، و به دنبال هر سختى آسانى است.

پی نوشت ها:(مجموعه ورام، آداب و اخلاق در اسلام / ترجمه تنبیه الخواطر/ 307،الخصال / ترجمه جعفرى / ج‏1 /411)؛آداب راز ونیاز به درگاه بى نیاز ترجمه عدة الداعی / 69؛مصباح الشریعة / ترجمه و شرح عبد الرزاق گیلان/ 557 ،مشكاة الأنوار / ترجمه هوشمند و محمدى / متن / 27)؛ نهج البلاغه ترجمه دشتى/ حکمت 82)

چرا به امام رضا ضامن آهو می گویند؟
لقب “ضامن آهو” به امام رضا نسبت داده شده،و دلیل آن گزارشاتی است که درباره نجات یافتن آهو از چنگال صیاد به برکت امام رضا نقل شده است. در این باره دو گزارش نقل شده است یکی در زمان حیات حضرت بوده که آهو به خود حضرت پناه آورده بود، (1) و دیگری بعد از حیات وی که آهویی به مرقد مطهر ایشان پناه آورده بود و از دست شکارچی نجات یافت.(2)

پی نوشت ها:
1.بحارالانوار, ج 49 ص 333 به نقل از عيون اخبارالرضا7 ج 2 ص 285.
2. مجلسی، محمد باقر، بحارالأنوار، ج ۴۹، ص ۳۲۶، باب ۲۳

چرا به امام رئوف قبله هفتم می گویند؟

نظر به اينكه هفت مدفن براى معصوين «عليهم‏السلام» وجود دارد حرم پيامبر، قبرستان بقيع، نجف، كربلا، كاظمين، سامراء و مشهد. لذا مدفن امام على بن موسى الرضا (علیه السلام)در ميان برخى از مردم، به عنوان «قبله هفتم» شهرت يافته است. البته قبله در اينجا به معنى قبله نماز نيست.1 ممكن است مقصود، هفت شهر مقدس يا هفت شهر عشق باشد پس از مكه به عنوان قبيله حقيقى، شهرهاى مدينه، نجف، كربلا، كاظمين، سامرا و هفتيمن محل، مشهد مقدس مراد است كه معصومين در آن شهرها مدفون اند.

پی نوشت ها: 1. ناصر مكارم شيرازى، استفتائات جديد، ص 513-. 512