#وای_مادرم

خاطرات کوچه ای باریک، داغ فاطمه

مانده روی خاک کوچه رد پـای مجتبی

#یا_حسن_غریب_مادر
#السلام_علیک_یا_فاطمه_الزهرا_س
#آجرک_الله_یا_صاحب_الزمان_عج

#السلام_علیڪ_یافاطمه_الزهرا

سلام ام‌ ابیها، منم، گداے شما
تمام بود ونبود جهان فداے شما

سلام حامے حیدر،سلام جان علے
سلام مادر مظلوم شیعیان علے

#یا_صدیقه_الشهیده ?
#فاطمیہ_مادرم_زهرا_س ?

#سلام_امام_زمانم ?

عمری‌ست که ما منتظر آمدنت، نه
تو منتظر لحظۀ برگشتن مایی

#یوسف_رحیمی
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج

✅راه توفیق نماز شب و سحرخیزی

⬅️خدا رحمت کند آیت الله بهاءالدينی را، مکرر می فرمودند: بخواهی به نفس تحميل کنی، نفس احساس کوری می کند! مثلاً يک چایی درست کن، بلند شو و آن ساعت را نخواب. اگر ديدی بخواهی بر دوش نفس بار بگذاری از کُلش صرف نظر می کند او را بازی بده، تحت عنوانی که بتوانی از سحر بهره بيشتر ببری. اگر کسی در آن ساعت خوابش می گيرد يک نوع بيماری روحی است. و دوای آن استغفار زياد است.

⬅️همین سؤال از حضرت موسی بن جعفر (عليه‌السلام) پرسيده شد که چه کنیم تا توفیق نماز شب پیدا کنیم؟

حضرت فرمودند: «اين از اسرار ما اهل‌بيت است، قضای نماز شب را به جا آورید». اگر بیداری و نماز شب نشد، قضای نماز شب، فریاد شيطان را بلند می کند. يک نفر مثلا قبل از ظهر، قضای نماز شب فوت شده را به جا بياورد، شيطان دادش در می آيد ديگر دست بر می دارد. بعد هم ذکر استغفار اهميت دارد.‌ ‌

تشنه به دوغ تازه

در بازار دروازه تهران، يك شخص دوغ فروشى بود و دكانى داشت. براى جلب توجه مشترى و فروش دوغ، ملاقه پر از دوغ را از داخل ظرف بالا مى‏ آورد و خالى مى ‏كرد و صدا مى ‏زد: تشنه به دوغ تازه تشنه به دوغ تازه! جناب شيخ رجبعلى خياط مى ‏گفت: وقتى اين دوغ فروش از دنيا رفت، يك روزى رفتم سر قبرش، ديدم در داخل قبر (برزخى) هم مى ‏گويد: تشنه به دوغ تازه تشنه به دوغ تازه!

پس آن چه انسان در دنيا به آن عادت كرد و ملكه‏ اش شد در برزخ همان همراه او هست و به آن خوى ‏ها محشور مى‏ شود.

?تحفه معلم:سیدعلی اکبر صداقت

✅علّامه آیت الله حاج سیّدمحمّدحسین حسینی طهرانی قدّس سرّه

فإِنَّها لا تَعْمَى الْأَبْصارُ وَ لكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ

«بدرستى كه تحقيقًا چشمهاى ظاهر كور نيست؛ و ليكن دلهائى‏ كه در سينه‏ ها موجود است آنها كورى دارند.»

آن‏قدر آن بينائى معنوى مهمّ است و آن كورى اهمّيّت دارد، آن بينائى دل و بينائى اخروى و آن نابينائى روحى و كورى اخروى قابل اعتنا و حساب است كه اصلًا اين كورى‏هاى ظاهرى را در قبال آن نبايد كورى به حساب آورد.

?معادشناسی ج ۵ ص ۲۲۰