?امام صادق علیه السلام می فرماید:«کأنی بالقائم علی منبرالکوفه فهو قد لبس درع رسول الله صل الله علیه وآله»؛ وذکر أحواله إلی ان قال : « ولا یبقی مومن ألا دخلت علیه الفرحه فی قبره و ذلک حین یتزاورون فی قبورهم و یتباشرون بقیام القائم علیه السلام»

?گویا قائم علیه السلام را می بینم که بر فراز منبر کوفه نشسته است و زره رسول خدا (صل الله علیه وآله) را بر تن دارد.» آن گاه برخی از حالات حضرتش را بازگو کرد و در ادامه فرمود: «هیچ مومنی در قبرش نمی ماند، مگرآن که آن شادی و سرور در قبرش وارد می شود؛ به گونه ای که مردگان به دیدار یکدیگر می روند و ظهور حضرتش را به هم تبریک می گویند.»

?سفینه البحار صفحه 485

?ارزش یک صلوات

☘️خدا می داند يك صلواتی را كه انسان بفرستد و برای ميتی هديه كند، چه معنويتی، چه صورتی، چه واقعيتی براي همين يك صلوات است!

?به سوی محبوب؛ص۱۱۴

?هر عملی نتیجه ای دارد. ما عملی نداریم که هیچ خاصیتی نداشته باشد. محدث نوری روایاتی را آورده است که اگر خاری در دستتان فرومی رود یا سنگی پرت می شود و به صورت کسی می خورد یا کابوسی می بینید، اینها همه روی حساب است.

?ما می گوییم که شانسی بود که یک تیغ در دستمان فرو رفت. یک برگ بی حساب از روی این درخت نمی افتد. اگر این اتفاق بیفتد یعنی از حکومت خدا خارج است و خدا روی این تسلط ندارد.

? معنای حسابگر بودن خدا این نیست که مثل حساب دنیایی باشد که ما بخواهیم جواب مسئله ای را بدست بیاوریم. برای خدا چیزی مجهول نیست. مرحوم نخودکی اصفهانی می فرمود در کل عمرم یک نماز صبح از من قضا شد و آن روز چنان بلایی بر سر من آمد که اگر الان یک نماز شب از من فوت بشود منتظر بلایی هستم.

☘️اخلاق خوب و نقش آن در زندگی فردی و اجتماعی(۲)☘️

? نکته ای که در اخلاق مهم است و باید به آن توجه زیادی داشت این است که در اخلاق جنبه های اجتماعی پررنگ است. یعنی اخلاق در روابط اجتماعی فعلیت پیدا می کند.

?نکته مهم این است که گناه حق الناس هم دقیقا همین جا شکل پیدا می کند. اگر ما به اخلاق حساس نباشیم، بدون شک به حق الناس ختم خواهد شد. اخلاق خوب ضامن آلوده نشدن به حق الناس است.

?حق الناس آنجا پیدا می شود که اخلاق زیر پا گذاشته شود و مراعات نشود. می دانیم که حق الناس در دین اسلام بسیار مورد تأکید است و ضایع کردن آن با عقوبت همراه است.

?بحث حق الله که دین آن را در جهت رشد آدمیان مطرح کرده است، در مقایسه با حق الناس سختگیری زیادی درباره آن نیست. دین می گوید خدا حق خود را می بخشد.

?اما بحثی دیگری وجود دارد که حق الناس است؛ و این قسمت است که در دین نسبت به آن سختگیری شده است و نسبت به آن انعطاف و نرمش وجود ندارد. اگر کسی حق دیگری را ضایع کند، مرتکب گناه حق الناس شده است.

? بنابراین تا رضایت مردم جلب نشود بخشش صورت نمی گیرد.
حق الناس در عرصه بداخلاقی و اخلاق تند اتفاق می افتد.

? بداخلاقی می تواند گناه حق الناس را با خود بیاورد و مانعی جدی در مسیر رشد آدمی ایجاد کند. ما سه امر از امورِ اخلاقی داریم که شرط دین داری و ایمان را برای آن قرار داده نشده است: یکی از آنها “رد امانت” است، دیگری “وفای به عهد” و سومی احسان به والدین می باشد.

?یکی از جاهایی که باید در آَن جا نسبت به بداخلاقی و خوش اخلاقی هشیار باشیم حریم خانواده است. بیشترین اتفاقات اخلاقی از خوب و بد در این محیط می افتد.

?چون بین فرد و خانواده روابط نزدیک و چهره به چهره و تنگاتنگ برقرار است. بنابراین؛ آدمی در این محیط احساس صاحب، مالک و حق بودن و حق داشتن دارد؛ و ممکن است رفتار و حرکات و اعمال اخلاقی خوب و تند را حق خود بداند. لذا اینجا را باید محل لغزش گناه های اخلاقی دید.
#اخلاق
#خانواده
#نکات_عالی

?جلوی خودمان را در ارتکاب معاصی بگیریم

☘️اگر جلو خود را در ارتكاب معاصی نگيريم، حالمان به انكار و تكذيب و استهزاء به آيات الهی، و يا به جايی می رسد كه از رحمت خدا نااميد می شويم!

?در محضر بهجت:ج۱ص۱۹۳.

?جلوی خودمان را در ارتکاب معاصی بگیریم

☘️اگر جلو خود را در ارتكاب معاصی نگيريم، حالمان به انكار و تكذيب و استهزاء به آيات الهی، و يا به جايی می رسد كه از رحمت خدا نااميد می شويم!

?در محضر بهجت:ج۱ص۱۹۳.