1. دريافت ارزش انقلاب

آگاهى دقيق از سير پـيدايش اين نهضت و وضعيت فرهنگى، اقتصادى و سـياسى كـشور در زمان رژيم سابق، سبب مى گردد تا گرانبـهايى اين گوهر استثنايى را در دنياى زور و استكبار امروز، بهتر و بـيشتر دريابـيم و بـا احساس مسووليت عميق تـرى، قدردان موهبـت استـقلال جمهورى اسلامى باشيم.

2. جلوگيرى از انحراف انقلاب
رمـز انـحراف هر نهضتى، در انحراف از ريشه هاى استـوارى آن نهضت نهفته است، به عنوان مثال، نهضتى كه بر پايه اقتصاد و تكيه بـر پـول پـولداران استوار شده است، بـا تقليل امكانات مادى رو بـه انحطاط خواهد گذاشت. و بـالعكس، نهضتى كه ايمان و ايدئولوژى در آن حرف اول را مى زند، گر چه از تـاثير عوامل اقتـصادى بـر كنار نخواهد ماند، اما تهاجم فرهنگى بـرنده تـرين سلاح در قطع ريشه هاى آن خواهد بود.

3. تثبيت انقلاب
اكـنون كـه در مقطع خـاصى از تـاريخ تـحـولات جـهان و هم چـنين، موقعـيت حـسـاس و سـرنوشـت سـازى از دوران انقـلاب اسـلامى قـرار گرفته ايم، مسئوليت ما ايجاب مى كند تا واقعيت ها، ريشه ها و علل و آثـار پـديده هاى مخـتـلف انقلاب را در ابـعاد سياسى، اقتـصادى و فرهنگى مورد شناسايى قرار دهيم تا بتوانيم بـا يك بـرنامه ريزى حساب شده اركان انقلاب را تثبيت نماييم.

4. تداوم انقلاب
اسـتمرار هـر جنبـشى، متوقف است بـر زنده نگاه داشتن انگيزه هاى اوليه و اصلى آن جـنبـش. انگيزه هاى اصلى مردم مسـلمان ايران در رويارويى با رژيم طاغوت، نيز عبـارت بـودند از: استقلال فرهنگى، آزادى سياسى و جـمهورى اسلامى. بـا تـحليل دقيق اين انگيزه ها در مرحله نظر و سپس برنامه ريزى عملى براى پياده كردن آن ها در سطح اجتماع، مى توانيم تـداوم انقلابـمان را تـا ابـد تـامين نمائيم.

5. صدور انقلاب
هـر ايـده يا فرهنگى از دو راه مى تواند گسترش يابد و از مرزهاى داخلى ملت خويش فراتر رود:
۱ـ تـحميل استـكبـارى اين فرهنگ بـا اسـتـفاده از تـبـليغات دروغين(تـهاجـم فرهنگى)
۲ـ نفوذ واقعى و استـدلالى اين فرهنگ در فكر و روان ملت هاى ديگر(تـبـليغ راستـين بـا تـحليل و شناخت ماهيت انقلاب اسلامى، مى توانيم رموز نفوذ اين نهضت در ميان مردم ايران و نتـيجتـا ملت هاى ديگر را بـه راحتـى تشخيص داده و با برنامه ريزى هاى درازمدت تبـليغى، در جهت گسترش مرزهاى ايدئولوژيكى خود، گام هاى موثرى برداريم.

پی نوشت:

سایت بلاغ

مراقب فرصت طلبان باشیم!

چرا قرآن كريم ميان انفاق و جهاد قبل از فتح مكه و انفاق و جهاد بعد از فتح مكه فرق می‏گذارد؟ “فرصت طلبی تأثير شوم خود را در تاريخ صدر اسلام نشان داد در دوره عثمان، فرصت طلبان جای شخصيتهای مؤمن به اسلام و اهداف اسلامی را گرفتند، طريدها وزير شدند و كعب الاحبارها مشاور ، و اما ابوذرها و عمارها به‏ تبعيدگاه فرستاده شدند و يا در زير لگد مچاله شدند .

چرا قرآن كريم ميان انفاق و جهاد قبل از فتح مكه و انفاق و جهاد بعد از فتح مكه، و در حقيقت ميان مؤمن منافق مجاهد قبل از فتح و مؤمن منفق مجاهد بعد از فتح فرق می‏گذارد : « لا يستوی منكم من انفق من قبل‏ الفتح و قاتل ، اولئك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد و قاتلوا و كلا وعد الله الحسنی والله بما تعملون خبير »(1) آنانكه پيش از فتح انفاق‏ و جهاد كردند ( با ديگران ) همانند نيستند . آنان از نظر درجه بزرگترند از كسانی كه بعد از فتح انفاق و جهاد كردند . و خداوند به همه وعده نيكی داده و خداوند به آنچه می‏كنيد آگاه است. سر مطلب واضح است .

پيش از فتح مكه هر چه بود دشواری و تحمل مشقت‏ بود ، ايمانها خالص تر و انفاقها و جهادها بی‏ شائبه تر و از روحيه فرصت‏ طلبی دورتر بود ، بر خلاف انفاق و جهاد بعد از فتح كه در آن حد از بی‏شائبگی نبود . همچنين قرآن در باره مجاهدين اولين می‏فرمايد : بيست نفر شما برابر با دويست نفر از كافران است . ولی همينكه عناصر ديگر كه هنوز روح اسلامی‏ كاملا در آنها دميده نشده بود و دقيقا مؤمن به اهداف انقلاب اسلامی نبودند وارد شدند - و در آن هنگام می‏شد اسلام را يك فرصت تلقی كرد - می‏گويد صد نفر شما با دويست نفر دشمن برابری می‏كند . نهضت را اصلاح طلب آغاز می‏كند نه فرصت طلب ، و همچنين آنرا اصلاح‏ طلب مؤمن به اهداف نهضت می‏تواند ادامه دهد نه فرصت طلب كه در پی‏ منافع خويش است . ” (2)

پی نوشت:
(1) سوره حديد / . 10
(2) نهضتهای اسلامی در صد ساله اخير /چاپ دوازدهم : پائيز 1368 /متفكر شهيد استاد مرتضی مطهری /ناشر : انتشارات صدرا ( با كسب اجازه از شورای نظارت بر نشر آثار استاد شهيد )/ص94 و 95

حسن رحیم‌پور ازغدی:امروز دیگر نباید گفت انقلاب اسلامی ایران، بلکه باید گفت انقلاب اسلامی جهانی، چرا که در سطح جهان اسلام اوضاع را تغییر داده است..
وی با اشاره به روایتی از پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله وسلام) در زمینه امر به معروف و نهی از منکر، گفت: پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله وسلام) فرموده‌اند اگر نظارت و انتقاد را ترک کنید، باندهای شرور و فاسد بر جامعه و حکومت مسلط شوند، دیگر هر چه دعا کنید، فایده ندارد و باید انتقاد و پیشنهاد کنید، دعوت به ارزش‌ها و مبارزه با ضد ارزش‌ها کنید وگرنه خداوند، باندهای فاسد و افراد پلید را بر شما مسلط خواهد کرد و دیگر هر چه دعا کنید، فایده ندارد و دعای آن جامعه بالا نمی‌رود.

ایشان با بیان اینکه متاسفانه در جامعه ما گاهی اوقات از مردم‌سالاری دینی به دموکراسی غربی عدول می‌کنیم، گفت: در نزدیک انتخابات‌های مختلف همچون شورای شهر و مجلس شورای اسلامی به دلیل آنکه جریان‌های مختلف برای تبلیغات پول می‌خواهند و بعد یک مقداری وام می‌دهند و افراد نوکیسه‌ای می‌آیند جلو و می‌بینید که یک مرتبه یک نفری خود را چنان به دستگاه‌های دولتی قوه قضاییه و مجلس وصل می‌کند تا یک امتیازی بگیرد.
اگر ما نتوانیم این موضوع را اصلاح کنیم، مرز مردم‌سالاری دینی با دموکراسی لائیک که شرع و اخلاق سَرش نمی‌شود، مخدوش خواهد شد و دیگر اینکه گاهی در انتخابات‌های مختلف این اتفاق می‌افتد، چرا که برای زمان انتخابات پولی برای تبلیغ می‌خواهند و آن زمان متوجه نیستند که از چه کسی و در ازای چه موضوعی از فردی وام می‌گیرند.

ایشان  با اشاره به گفته‌های مسئولان آمریکایی مبنی بر اینکه «هر گاه احساس کردیم که احساس ضعف در مسئولان ایرانی جاری شده، ما فشار را بیشتر کرده‌ایم»، گفت: امروز چطور به پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله وسلام)  توهین کرده‌اند و در عین حال مذاکرات هم صورت می‌گیرد و تحریم‌ها بیشتر می‌شود؟ این اتفاق عیناً در زمان امام (رحمه  الله علیه) هم افتاده بود.
با اینکه دولت خیلی انعطاف نشان داد و تقریبا هر طور خواسته‌اند عمل کردند، اما تحریم‌ها بیشتر شده است و اینها می‌گویند توهین می کنیم و شما تحمل کنید به خاطر اقتصاد و عین این مساله زمان امام (رحمه الله علیه)  هم اتفاق افتاد و حال ببینیم که رویکرد امام نسبت به این مساله چه بوده است؟
وی یادآور شد: امام (رحمه الله علیه)  نسبت به مساله سلمان رشدی فتوا داد اما برخی‌ها در همان زمان می‌گفتند که غرب به خاطر این موضوع ما را تحریم می‌کند. امام در جواب این انتقادها می‌گوید «چرا بعد از آنکه حکم شرعی و اسلامی را که مورد اجماع همه علما بود در مورد یک مزدور بیگانه اعلام کردم، انقدر جهان‌خواران برافروخته شدند و بازار مشترک اروپا و غرب به تکاپو و تلاش مزبوحانه افتادند؟ غیر از این نیست که سران استکبار از قدرت ما مسلمانان در شناخت توطئه و مبارزه با توطئه ترسیده‌اند و فهمیده اند که اسلام یک مکتب بالنده و پر حماسه است، اسلام خواب نیست بلکه اسلام بیدار است».
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی ادامه داد: امام خمینی (رحمه الله علیه) در آن زمان فرمودند«تمام توطئه‌های جهان‌خواران علیه ما از جنگ، محاصره اقتصادی تا تحریم برای آن بوده است که نگوییم اسلام جوابگوی جامعه است و تمدن می‌سازد».
(وی با بیان اینکه مساله غرب با انقلاب اسلامی، مساله هسته‌ای نیست، گفت: در زمان امام خمینی (رحمه الله علیه)  که اصلا بحث هسته‌ای نبود اما آن زمان هم همین توطئه‌ها و تحریم‌ها بود. ما نباید غفلت کنیم و باید به سمتی حرکت کنیم که تمام رگه‌های وابستگی‌مان را به دنیای متوحش قطع کنیم و برویم به سمت استقلال، خودکفایی و عزت و رابطه‌ها را قطع کنیم.
با اشاره به دیدگاه امام (رحمه الله علیه)  نسبت به رابطه با آمریکا گفت: در همان زمان عده‌ای می گفتند که تنها با رابطه با آمریکا می‌توانیم مشکلات اقتصادی مان را حل کنیم اما امام در پاسخ به این افراد می‌گفت «استکبار غرب شاید تصور کرده است که تحریم را به میان بیاورد، ما درجا می‌زنیم و از اجرای حکم خداوند نسبت به سلمان رشدی صرفنظر می‌کنیم اما خیلی جالب است که این به ظاهر متدینین وقتی یک نویسنده با نیش قلمش، قلب هزاران مسلمان را جریحه‌دار می‌کند و عده‌ای در این رابطه شهید شوند، برایش مهم نیست و اسم این موضوع را می‌گذارند آزادی و تمدن. اما وقتی بحث اجرای حکم و عدالت پیش می‌آید، نوحه انسان دوستی سر می‌دهند.» امام می‌گوید «ما نسبت به شما کینه داریم و ما کینه دنیای غرب را با جهان اسلام از همین نکته‌ها به دست می‌آوریم و مساله اینها دفاع از یک فرد نویسنده و یا کاریکاتوریست نیست، بلکه حمایت از جریان‌های ضد اسلامی است.»
در آن زمان عده‌ای به ما می‌گفتند که ما باید کلا رابطه‌مان را با آمریکا درست کنیم تا مشکلاتمان حل شود. امام بیست و چند سال پیش جواب اینها را داده است و می گوید «ضرورتی نیست که ما به دنبال ایجاد رابطه با اینها باشیم چرا که ممکن است دشمن تصور کند که چنان به وجود آنها وابسته و علاقه‌مند شده‌ایم که از کنار اهانت به معتقدات و مقدسات دینی‌مان ساکت و آرام می‌گذریم.»
کسانی که می‌گویند اقتصاد ما فقط با رابطه با آمریکا رشد خواهد کرد،امام در این زمینه می‌فرمایند اینها با اصل اسلام و تمدن غرب مشکل دارند. این نمونه‌ها را ببینید تا از ساده‌اندیشی درآیید و همه چیز را از اشتباه ما و سوء مدیریت ما نگذارید. مشکل ما با غرب، اشتباه ما نیست. مساله این است که جهان‌خواران تعمد دارند به نابودی اسلام و مسلمین.»
 هر گونه روابط تجاری و اقتصادی که موجب استعمار مسلمین و بلاد آنها به صورت آشکار و غیر آشکار شود، امام در تحریر الوسیله می‌گوید بر همه مسلمین واجب است که با این نوع رابطه مبارزه کنند و این نوع رابطه حرام است.
 قانون اساسی چند اصل مخصوص امور اقتصادی و مالی دارد که ما باید همواره از مسئولین، آنها را مطالبه کنیم.
اصل ۴۳ قانون اساسی: همه جامعه و به خصوص دولت که بودجه دارد، مسئول هستند نیازهای اساسی جامعه را تامین کنند. همه امکان تشکیل خانواده داشته باشند. مسکن، خوراک، پوشاک و آموزش و پرورش در حد مقدور باید در اختیار مردم باشد.
در این اصل تاکید شده است دولت و مجلس باید موانع اشتغال را بردارند و اگر گروهی از مردم کار تولیدی می‌کنند، باید حکومت برای آنها وسایل کار و اشتغال را فراهم کند. نه اینکه مانع‌تراشی شود تا اینها سقوط کنند و مایوس شوند.
ازغدی با اشاره به ویژگی‌های بازارهای اسلامی، گفت: بازار اسلامی، بازاری است که وقتی مردم کار می‌کنند، فرصت و توان برای کار معنوی و دینی هم داشته باشند نه اینکه مجبور شوند دو و سه شیفت کار کنند و دیگر حال نماز خواندن هم نداشته باشند.

رحیم پور ازغدی،شناسه مطلب : 272434|

۱- سوریه تنها کشوری است که در ۸سال دفاع مقدس زمانی که همه دنیا برضد ایران متحد شده بودند پشت سر ایران ایستاد وحتی گاهی اوقات خاکش را در اختیار رزمندگان ایرانی جهت انجام عملیات و آموزش قرار میداد.

۲ - سوریه خط مقدم مقابله ایران با اسراییل(به عنوان دشمن درجه یک ایران) است چه از نظر فیزیکی و چه از نظر معنوی.

۳- سوریه تنها حامی گروههای مقاومت حامی انقلاب ایران مانند حماس و حزب الله است. و تقویت این گروهها یعنی تقویت پایه های انقلاب ایران در منطقه خاورمیانه.

۴- سوریه سپر دفاعی ایران است پیروزی در برابر آمریکا و اسراییل در خاک سوریه کم هزینه ترین جنگ احتمالی است.

۵- بشار اسد و اکثر هیئت حاکمه سوریه از علویان هستند و ارادت زیادی به اهل بیت(علیه السلام)دارند.و حقد و کینه حکام عرب ازین موضوع به خوبی پیداست.

۶- اسراییل و آمریکا دریافته اند که اگر نوک نیزه تهاجمی ایران یعنی سوریه بشکند حمله به ایران بسیار راحت تر خواهد بود.

۷- پل ارتباطی ایران و گروههای مقاومت که نقش سپر دفاعی ایران را دارند تنها کشور سوریه است که آمریکائیها و اسرائیلی ها بعد از شکست در جنگ ۳۳روزه لبنان و۲۲ روزه غزه اینرا به خوبی دریافته اند و ازینرو قطعا عقده های شکست در جنگهای قبلی را در سوریه تخلیه خواهند کرد

۸-امروز آمریکاییها در دنیا به بی وفایی در مقابل دوستانشان مشهورند و چشم تمام حاکمان دنیا به وفاداری ایران در مقابل دوستانش( سوریه) دوخته شده است و اگر ایران بتواند در حمایت از نظام سوریه سربلند بیرون بیاید قدرت جذب ایران صدها برابر خواهد شد و تمرکز کشورهای منطقه به دنبال حمایت های معنوی ایران به جای آمریکائیها خواهد بود.

پس مسئله سوریه مسئله امنیت ملی ماست و لاغیر
ادامه دارد….

پی نوشت:
سایت سردار سلیمانی
@Sardar_qasem_soleimani

جلسه ای با حضور هادی سیاسی سپاه جناب اقای نجیبی در مدرسه نرجس خاتون(سلام الله علیها) برگزار گردید.در این جلسه ایشان به بحث بصیرت افزایی مفصل پرداختند وی بعد از  پرداختن به این موضوع ایشان اهمیت بصیرت رابه خاطر توطئه های دشمن و قرار گیری در دوران جهاد اکبر بودن دلیل وکلید پاژه مهم دانستند..

جناب اقای نجیبی فرمودند،باید لایه ها و رسالت ها و مسئولیت های خود را بدانیم ..وی لایه ای بصیرت را در ۵ مورد اصلی خلاصه نمودند که شامل،

۱- شناخت حق و باطل

۲_ شناخت اهل حق و اهل باطل،امیرالمومنین فرمودند حق رابشناس تا اهل حق و باطل را بشناس تا اهل باطل را بشناسی

۳_ شناخت نقشه های جبهه رشد و جبهه حق  اقای سان تزو.فرموده اند اگر خودت را شناختی و دشمن را نشناختی منتظر جنگ و برعکس پ اگر خودت ودشمن راشناختی منتظر هزار پیروزی باش کتاب هنر جنگ

۴_ فهم و کمال لازم را بدست بیاوریم هنگام تک دشمن تا بداتیم کجا قرار داریم و اطراف ما چه کسانی هستن که در عالم سیاست این کاربردی ترین لایه است 

5-جریان شناسی:

جریان شناسی مسایل رمز سیاست است که ۳دسته از مسایل را داراییم.۱_داخلی۲_خارج۳_جهان

تا سال 57 ما 2 گروه سلطه گرو سلطه پذیر داشتیم از سال 57 به بعد و هنگام انقلاب به سه دسته تقسیم شدند 1-سلطه گر2- سلطه پذیر3-سلطه ستیز

مقام معظم رهبری ما هنوز به قله نرسیده ایم زمانی که به قله رسیدیم دشمن به جای تقابل تعامل خواهد نمود هنگام تعامل نفوذ معنا می یابد 

باشناخت جریانات و جایگاه خود تک دشمن را شناخته ایم،در طی این شناخت باید تقوای فردی وجمعی تحلیل گذشته و اینده را خیلی خوب انجام دهیم‌.

جایگاه ایران بعد از ۳۶سال در سلطه ستیزی کجاست؟؟

جواب سوال را باید در سخنان سران جهان پیدا کرد؟؟

اقای جیمز لی،امروز قطب قدرتمند اسلام است با پرچم داری خمینی و خامنه ای ساختار کد گذاری شده جهان به چالش کسیده شده!!

برژیل اسکی،تاریخ به پبچ بزرگی رسیده است کهخمینی و خامنه ای تابلو های ان را نصب کرده اند

کلینتون،ما میخواستیم همسایه ایران شویم امروز ایران همسایه ما شده است.

ایوان تافلن،با تاسف باید این عصر را عصر خمینی گوییم

ادامه به  جلسات بعد موکول شده….