اكثر مفسران مسلمان بر اين باور هستند كه مقصود از «انفسنا» در اين آيه اميرمؤمنان علي بن أبي طالب عليه السلام است. روايات فراواني در منابع شيعه و سني در اين باره وجود دارد.

اين آيه دلالت مي كند كه اميرمؤمنان عليه السلام با رسول خدا صلي الله عليه وآله هيچ تفاوتي ندارد؛ هر فضيلتي پيامبر خدا دارد، اميرمؤمنان نيز از آن برخوردار است. اگر پيامبر معصوم است، نفس او نيز اين چنين است. اگر پيامبر علم غيب دارد، نفس او نيز اين چنين است و….

اطلاق «نفس رسول الله» براي اميرمؤمنان عليه السلام، تنها به همين مورد و آيه مباهله، منحصر نمي شود؛ بلكه رسول خدا صلي الله عليه وآله در موارد متعدد اميرمؤمنان عليه السلام را «نفس» خود معرفي كرده است.