??هر روز تفسیر کوتاه آیه به آیه،
از ابتدای قرآن

#تفسیر_کوتاه
#سوره_بقره
#صفحه_۲۴

➖➖➖➖➖➖➖

✨الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلهِ وَ اِنَّآ اِلَيْهِ رَاجِعُونَ{۱۵۶}

صابران كسانى هستند كه هرگاه مصیبتى به آنها رسد، می‌گویند: ما از آنِ خدا هستیم و به سوى او باز می‌گردیم.(۱۵۶)

➖➖➖➖➖➖➖

⬅️ صابران، به جاى خود باختگى و پناهندگى به دیگران، تنها به خدا پناه می‌برند.
زیرا از دید آنها، تمام جهان كلاس درس و میدان آزمایش است كه باید در آن رشد كنیم.
دنیا جاى ماندن نیست، خوابگاه و عشرتكده نیست و شداید و سختی‌های آن نیز نشانه بی‌مهرى خداوند نیست.

⬅️ ناگواری‌ها براى آن است كه زیر پاى ما داغ شود تا تندتر و سریعتر حركت كنیم،
بنابراین در تلخی‌ها نیز شیرینى است. زیرا شكوفا شدن استعدادها و كامیابى از پاداشهاى الهى را به دنبال دارد.

⬅️ مصیبتهایى كه از طرف اوست، تصرف مالك حقیقى و خداوند در مملوك خود است.
اگر انسان بداند كه خداوند حكیم و رحیم است و او نیز بنده‌اى بوده كه قبلاً هیچ نبوده و حتّى بعد از مراحلى هم چیز قابل ذكرى نبوده است، خواهد پذیرفت كه من باید در اختیار او باشم.
او مرا از جماد به نبات، و از نبات به حیوان و از مرتبه‌ی حیوانیّت به انسانیّت سوق داده و این حوادث را براى رشد و ارتقاى من قرار داده است.

⬅️ همانگونه كه ما دانه گندم را زیر فشار، آرد می‌كنیم و بعد نیز در آتش تنور، تبدیل به نان می‌كنیم تا مراحل وجودى او را بالا بریم.

⬅️ شعار صابران
«اِنّا لِلهِ وَ اِنّا اِلیهِ راجِعُون» است.

? در حدیث می‌خوانیم:
هرگاه با مصیبتى مواجه شدید، جمله
«اِنّا لِلهِ وَ اِنّا اِلیهِ راجِعُون» را بگوئید.

⬅️ گفتن «انّا لِِلهِ » و یاد خدا به هنگام ناگواری‌ها، آثار فراوان دارد:⇩‌‌⇩‌

◽️الف: انسان را از كلام كفر آمیز و شكایت باز می‌دارد.
◽️ب: موجب تسلیت و دلدارى و تلقین به انسان است.
◽️ج: مانع وسوسه‌هاى شیطانى است.
◽️د: اظهار عقاید حقّ است.
◽️ه : براى دیگران درس و الگو شدن است.

⬅️ مردم در برابر مشكلات و مصایب چند دسته اند:⇩‌‌⇩‌

‌⇦ الف: گروهى جیغ و داد می‌كنند.‌‌
⇦ ب: گروهى بردبار و صبور هستند.‌
⇦ ج: گروهى علاوه بر صبر، شكرگزارند.

⬅️ این برخوردها، نشانه معرفت هر كس نسبت به فلسفه‌ی مصایب و سختی‌هاست.
همانگونه كه كودك، از خوردن پیاز تند، بی‌تابى می‌كند و نوجوان تحمّل می‌كند، ولى بزرگسال پول می‌دهد تا پیاز خریده و بخورد.

? تفسیر نور