​ ? *«بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ»*?

#تفسیرقرآن #هرروزیک_آیه?

?????????

            ─ঊঈ*موضوع*ঊঈ─

  ✍? *ﻋﻮﺍﻣﻞ ﺗﻤﺪﻥ ﻭ ﻣﺮﺍﺣﻞ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﻣلتها*?  

   *«بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ»*

*وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِّن نَّبِيٍّ إِلَّا أَخَذْنَا أَهْلَهَا بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ* 

┄┉┉❈۩( *الأعراف*/ *٩٤*)۩❈┉┉┄ 

ﻫﻴﭻ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﻱ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺷﻬﺮﻱ ﻧﻔﺮﺳﺘﺎﺩﻳﻢ ﻣﮕﺮ ﺁﻧﻜﻪ ﺍﻫﻠﺶ ﺭﺍ [ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﺁﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ] ﺑﻪ ﺗﻬﻴﺪﺳﺘﻲ ﻭ ﺳﺨﺘﻲ ﻭ ﺭﻧﺞ ﻭ ﺑﻴﻤﺎﺭﻱ ﺩﭼﺎﺭ ﻛﺮﺩﻳﻢ ، ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ [ ﺑﻪ ﭘﻴﺸﮕﺎﻩ ﻣﺎ ] ﻓﺮﻭﺗﻨﻲ ﻭ ﺯﺍﺭﻱ ﻛﻨﻨﺪ

┄┅••❀℘۪۪۪۪۪ٕ۪ۡ۟͝❀۪۪۪ٞٞٞ͜͡ *تفسیرمہر* ۪۪۪۪۪ٕ۪۪ٜ۪ٜۡ۟͜͝❀ـ۪۪ٞٞٞ͜͡℘❀••┅┄

?ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﻳﻚ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻭ ﺳﻨﺖ ﻛﻠﻲ ﺣﺎﻛﻢ ﺑﺮ ﺳﺮﮔﺬﺷﺖ ﻫﻤﻪ ﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﻭ ﺍﻣﺖ ﻫﺎﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻥ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ؛ ﻳﻌﻨﻲ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺑﻌﺜﺖ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ، ﺍﻭﺿﺎﻉ ﺑﻪ  ﮔﻮﻧﻪ ﺍﻱ ﺩﮔﺮﮔﻮﻥ ﻭ ﻧﺎﻫﻨﺠﺎﺭ ﻣﻲ ﺷﺪ ﻛﻪ ﻣﺮﺩم ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻃﺒﻴﻌﻲ ﻭ ﻓﻄﺮﻱ ﺧﻮﺍﺳﺘﺎﺭ ﺭﻫﺎﻳﻲ ﺍﺯ ﺳﺨﺘﻲ ﻫﺎ ﻭ ﺩﺷﻮﺍﺭﻱ ﻫﺎ ﻣﻲ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﻱ ﺣﻀﻮﺭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺟﺪﻳﺪ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﻣﻲ ﺷﺪ. 

?ﻭﺍژﻩ ﻱ «ﺷﺎﻳﺪ» ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺸﻜﻠﺎﺕ ﻭ ﺑﻠﺎﻫﺎ ﻫﻤﻪ ﻱ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺭﺍ ﻳﻜﺴﺎﻥ ﺑﻴﺪﺍﺭ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﺪ؛ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﻛﺎﻣﻠﺎً ﺑﻴﺪﺍﺭ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﻧﻘﻄﻪ ﻱ ﻋﻄﻔﻲ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺁﻧﺎﻥ ﭘﻴﺪﺍ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻃﺮﻑ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺯﻣﻲ ﮔﺮﺩﻧﺪ؛ ﺑﻴﺪﺍﺭﻱ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺩﻳﮕﺮ، ﺯﻭﺩﮔﺬﺭ ﻭ ﻧﺎﭘﺎﻳﺪﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﻭ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ ﺳﻨﮕﻴﻨﻲ ﻓﺮﻭ ﺭﻓﺘﻪ ﻭ ﻫﻴﭻ ﮔﺎﻩ ﺑﻴﺪﺍﺭ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﻧﺪ. 

?ﻣﺮﺩم ﺗﺎ ﻫﻨﮕﺎﻣﻲ ﻛﻪ ﻏﺮﻕ ﺩﺭ ﻧﻌﻤﺖ ﺍﻧﺪ، ﻛﻢ ﺗﺮ ﺑﻪ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺣﻖ ﮔﻮﺵ ﻣﻲ ﺩﻫﻨﺪ ﻭ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻣﻲ ﭘﺬﻳﺮﻧﺪ، ﺍﻣﺎ ﻭﻗﺘﻲ ﺩﭼﺎﺭ ﻣﺸﻜﻠﺎﺕ ﺟﺎﻧﻲ ﻭ ﻣﺎﻟﻲ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ، ﻓﻄﺮﺗﺸﺎﻥ ﺑﻴﺪﺍﺭ ﻣﻲ ﮔﺮﺩﺩ ﻭ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﻱ ﭘﺬﻳﺮﺵ ﺣﻖ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ، ﻭ ﺑﺎ ﺯﺍﺭﻱ ﻭ ﺗﻮﺑﻪ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺯ ﻣﻲ ﮔﺮﺩﻧﺪ

✨?✨?✨?✨?

      ✋?هرروزبه رسم ادب?

 *اَلسَّلامُ عَلَیْڪَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائڪَ عَلَیْڪَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَ لا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِڪُمْ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعلے اولاد الحسين وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ*

.      ??????? 

?امروز:شنبہ  

    ?٢٤/آذرماه/١٣٩٧/٠٩

        ?٠٧/ربیع الثاني/١٤٤٠/٠٤

             2018/12/Dec/15?

??ذڪــــــــــرروز

*یارَبَّ الْعالَمین*«?مرتبه» 

ای پروردگار جهانیان 

?℘۪۪۪۪۪ٕ۪ۡ۟͝❀۪۪۪ٞٞٞ͜͡ـ *حدیث روز۪۪۪۪۪ٕ۪۪ٜ۪ٜۡ۟͜͝* ❀ـ۪۪ٞٞٞ͜͡℘?

? *قال الإمام عليّ عليه السلام:* 

 فاعتَبِروا بِما أصابَ الاُمَمَ المُستَكبِرينَ مِن قَبلِكُم؛ مِن بأسِ اللّه ِ وصَوْلاتِه ووَقائعِهِ ومَثُلاتِه. 

            ???

 از عذاب خدا و يورشها و بلاها و كيفرهاى او كه بر سر ملتهاى گردنكش پيش از شما آمده است ، درس گيريد . 

?✍?نهج البلاغة:الخطبة 192.

┄┅••❀℘۪۪۪۪۪ٕ۪ۡ۟͝❀۪۪۪ٞٞٞ͜͡ *احکام شرعی* ۪۪۪۪۪ٕ۪۪ٜ۪ٜۡ۟͜͝❀ـ۪۪ٞٞٞ͜͡℘❀••┅┄
#_فتاوای_امام_خامنه_ای_حفظه_الله_تعالی 

سوال 89:❓

 سؤال من اين است که آيا غذايى که خورده ام و با اجزاى خون منجمد شده در لثه تماس پيدا کرده، نجس است يا خير؟ در صورت نجس شدن، آيا فضاى دهان بعد از فرو بردن غذا، نجس باقى مى ماند؟

جواب:✍?

غذا در فرض مزبور محکوم به نجاست نيست و فرو بردن آن اشکال ندارد و فضاى دهان پاک است.

?أجوبة الاستفتائات امام خامنه ای(مدظله العالی)
?*اَلّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ اَعْدٰاءَهُمْ أجمعين*?

✋?? *رَبَّنا اکْشِفْ عَنَّا الْعَذابَ اِنّا مُومِنُونَ*. (الدخان/12)

پروردگارا، عذاب را ازما دور بگردان و برطرف ساز که ما گرویدگان به تو هستیم

➖➖➖➖➖➖➖➖➖