عده ای افراطی درست در آستانه هفته وحدت بین شیعه و سنی، به توجیه مراسمی خرافی و ضداسلامی به عنوان عیدالزهرا در روز 9 ربیع الاول که ادعا میکنند روز قتل خلیفه دوم، عمربن خطاب است می پردازند.   اما واقعیت چیست؟  اولا این مناسبت سازی، جعلی و غیرمعتبر است. کتب تاریخی، کتب روایی شیعی و سنی، هیچ یک روز قتل خلیفه دوم را 9 ربیع نمی دانند. بلکه همگی بر این باورند که قتل وی در ماه ذی الحجه رخ داده و نه ربیع الاول!! همه فقها و مراجع شیعی تنها روایت غیرمستندی که در این باره باعنوان “رفع القلم” وجود دارد، را رد  کرده اند.   ثانیا اینکه جریان تفرقه افکن و افراطی، این روز را بعنوان عید با حرکتهایی زشت و دور از شان اهل بیت، به همراه لعن و سب و توهین برگزار می کنند تنها با یک هدف است و بس. و آن تحت الشعاع قرار دادن هفته وحدت بین شیعه و سنی، در هفته پس از این روز جعلی است که سب، دشنام،‌ لعن و ناسزا تقریباً جزء لاینفک این قبیل جشن‌هاست.  اما نگاهی اجمالی به سیرۀ ائمه اطهار (علیه السلام) نشان می‌دهد که حضرات معصومین (علیه السلام) حتی در خصوصی‌ترین جلسات به بدترین دشمنانشان هم نه دشنام گفته و نه به ناسزاگویی توصیه کرده‌اند؛ بلکه بالعکس خصلت بارز ائمه اطهار  (علیه السلام)حیا، پاکدامنی و بزرگواری در مقابل حتی متخاصم‌ترین دشمنانشان بوده است، چه در زمانی که در رأس قدرت بودند و چه زمانی که قدرت حکومتی نداشتند.  آیا چنین رفتارهایی باعث زینت خط اهل بیت (علیه السلام)است؟ آیا انجام این کارها حاصل معرفت است؟ آن هم درست در زمانی که اختلاف و تفرقه بین شیعه و سنی، هدف دشمنان ماست و مایه قتل و کشتار شیعیان و سنی های بیگناه است؟؟ و فقهای مختلف، سب و لعن خلفا و مقدسات اهل سنت را حرام دانسته اند؟؟؟  مشی و سلوک اهل بیت با خلفا و پیروانشان،وحدت عملی (و نه وحدت اعتقادی) بوده به گونه ای که امام علی بهترین مشاورت ها را با خلیفه دوم داشت و امام باقر و امام صادق، هزاران شاگرد اهل سنت از جمله امامان اصلی اهل سنت را پای درس خود داشته اند. پس چرا این عده افراطی (که اغلب از فرقه تشیع_انگلیسی شیرازی خط می گیرند، ) این چنین خلاف مسیر اهل بیت را به اسم اهل بیت ترویج می کنند؟   در مقابل آنها با هشیاری خود بایستیم و از ساحت تشیع دفاع کنیم.   پی نوشت: رک: کتاب نهم ربیع، جهالتهاو خسارتها،نوشته مهدی مسائلی، انتشارات تقریب مذاهب

1- اثبات مطلقه بودن عایشه در هنگام ازدواج با رسول خدا و حدود ۲۱ ساله بودن او هنگام این ازدواج
2- اثبات باکره بودن ام المؤمنین خدیجه کبری سلام الله علیها و رد ادعای ۴۰ ساله بودن ایشان در هنگام این ازدواج

دانلود منبع

.پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله ، ۱۵ سال قبل از بعثت با حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها ازدواج نمودند ..(۱)

حضرت خدیجه بنت خویلد بن اسد ، در علم و اطلاع به کتب آن زمان معروف بوده است ؛ او از زنان قریش ، علاوه بر کثرت اموال و املاک و تجاراتی که داشت ، به عقل و کیاست نیز مزیت داشت و در آن زمان او را طاهره ، مبارکه ، سیده نسوان و ملکهء بطحاء می گفتند ؛
او از کسانی بود که انتظار قدوم پیامبر صلی الله علیه و آله را می کشید و همیشه از علائم نبوت آن حضرت جویا می شد.

افراد زیادی از ثروتمندان و بزرگان عرب آن روز ، به خواستگاری آن حضرت آمدند ، ولی آن حضرت قبول نفرمودند و هیچ شوهری اختیار نکردند و باکره و عذراء بودند…(۲)

 تا سرانجام خودشان در سن ۲۵ یا ۲۸ سالگی پیشنهاد ازدواج به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله دادند و این ازدواج مبارک با آداب و مراسم خاص انجام شد…

خداوند دو پسر به نام های “قاسم” و “عبدالله” به آن دو بزرگوار عنایت فرمود (که این دو فرزند در همان دوران کودکی از دنیا رفته اند) و تنها دخترشان فاطمه سلام الله علیها بود ؛

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند :
خداوند از او برای من فرزند عطا کرد و دیگر همسرانم را محروم نمود.(۳)

در کرامت و بزرگی ایشان همین بس که آن حضرت مادر حضرت صدیقهء طاهره ، ام الائمة المعصومين و همسر امیرالمومنین و جدهّ حضرات معصومین علیهم السلام است.

حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها ۲۴ سال و ۱ ماه با پیامبر صلی الله علیه و آله زندگی نمود …

عایشه می گوید : کمتر اتفاق می افتد که پیامبر از خانه بیرون رود و خدیجه را به خیر یاد نکند ، چندانکه یک روز آتش حسد من مشتعل شد و گفتم : یا رسول الله ، تا کی خدیجه را یاد میکنی؟! او پیرزنی بیش نبوده ! خداوند بهتر از او را به تو مرحمت کرد !
پیامبر از سخن من در غضب شد و فرمود :

 نه به خدا قسم ! بهتر از خدیجه نصیب من نشده ؛ به من ایمان آورد هنگامی که مردم کافر بودند ، و تصدیق نبوت من نمود در وقتی که مردم مرا تکذیب می کردند ، و اموال خود را در اختیار من گذارد در وقتی که مردم مرا از خود دور می کردند ، خداوند متعال از خدیجه به من فرزندانی روزی کرد و تو را عقیم قرار داد…(۴)

 حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها اولین بانوی مسلمان و اولین بانوی راوی حدیث و اولین بانوی نمازگزار و اولین بانوی تصدیق کنندهء وحی است…

در روز شنبه ، یکشنبه و دوشنبه ، ۱۰ ، ۱۱ ، ۱۲ ربیع الاول سال ۱۱ هجری قمری ، ۲۳ ، ۲۴ ، ۲۵ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ، ۹ ، ۱۰ ، ۱۱ ژوئن سال ۶۳۲ میلادی چه اتفاقی افتاد⁉️

 بعد از ایراد خطبه فدکیه و اعتراض ۱۲ مرد پایدارِ هم پیمان , ابوبکر از مسجد خارج گشته و به خانهء خود میرود ……

ابوبکر در این سه روز در منزل می ماند و به مسجد نمی آید(4)

زمزمه هایی به گوش می رسد و گمان ها بر این می شود که شاید ابوبکر درصدد تحویل حکومت به صاحبان اصلی آن است..

 اما خلیفه ، از این خانه نشینی ، هدف دیگری را دنبال می کند ، یاران او در صدد هستند برای تثبیت ابوبکر , به هر هدفی که در مقابل ایشان است و آن را به چنگ نیاورده اند هجوم برند ؛

این اهداف را میتوان چنین برشمرد：

1-تثبیت قاطعانهء خلافت
2- تصمیم قطعی و تأکید بر موضعِ قبلی در “مصادرهء فدک” به عنوان آخرین دارایی اهل بیت علیهم السلام
3- کشتن امیرالمؤمنین علیه السلام و یا گرفتن بیعت از ایشان به هر صورت ممکن

……روزهای آینده نیز , آبستن اتفاقات شومی است…

پی نوشت

1- منتخب التواریخ ص۲۰
2-الصحیح من السیرة ۱۱۷/۲ ۱۵۰/۲
3-فتح الباری بشرح صحیح البخاری ۱۳۴/۷
4-ریاحین الشريعة ۲۰۲/۲

5-خصال شیخ صدوق ج۲ صص ۴۶۱-۴۶۲ و بحارالانوار ۲۱۳/۲۸